اطاعت خدا مال صرف نميكنند و صدقه نميدهند مثل آنكه بگوئيم : « الزّكات قنطرة الاسلام » يعنى : ( زكات پل اسلام است ) هر كس زكات داده باشد حقّ عبور دارد . فرّاء گفته است : زكات در اين مورد بدين معنى است كه قريش بحجّاج غذا ميدادند و آنان را سيراب ميكردند ، ولى اين برنامه را نسبت به كسانى كه به حضرت محمّد ( ص ) ايمان آورده بودند تحريم كردند . وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كافِرُونَ و با اين وصف اينان منكر گزارشات الهى از وضع آخرت هستند ، و سپس خداوند بدنبال تهديدهايى كه نسبت به كافران انجام داده ، بمؤمنين مژده‌هايى داده ميفرمايد : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا يعنى كسانى كه جريان آخرت را تصديق ميكنند و به ثواب و عذاب معتقد هستند . وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ يعنى : بواجبات خود عمل ميكنند . لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ يعنى : مؤمنين در برابر ايمان و عمل نيكشان پاداشى هميشگى و متّصل دارند ، و مىشود معناى آيه اين باشد كه پاداشى بىمنّت دارند كه با منّت گذاشتن اذيّت نخواهند شد ، و سپس آنان را به خاطر كفرشان سرزنش كرده ميفرمايد : قُلْ أَ إِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ اى محمّد بر وجه انكار به آنان بگو : چرا به خدا كافر ميشويد ؟ و اين استفهام نوعى پرسش شگفت آميز است

--> ( مِنْهُ زَكاةً وَ أَقْرَبَ رُحْماً يعنى : ( خواستيم كه پروردگارشان پاكتر ، و دوستانه‌تر از آن پاداش دهدشان )