كه گويا براستى سخنان الهى را نميشنوند . وَ قالُوا قُلُوبُنا فِي أَكِنَّةٍ : يعنى : دلهاى ما در پوشش قرار دارد و اين معنى از مجاهد و سدى است . مِمَّا تَدْعُونا إِلَيْهِ : و لذا آنچه را مىگويى درك نميكنيم ، و اين سخن را بدان جهت ميگفتند كه پيامبر ( ص ) را از پذيرفتن دينش نااميد سازند و گويا دلهاى خود را به چيزى تشبيه كرده‌اند كه در يك محفظه و پوشش غير قابل نفوذ قرار گرفته است كه از بيرون چيزى در آن نميتواند اثر بگذارد . وَ فِي آذانِنا وَقْرٌ : يعنى گوشهاى ما از شنيدن قرآن سنگينى داشته كر است . وَ مِنْ بَيْنِنا وَ بَيْنِكَ حِجابٌ يعنى : ميان ما و تو در دين و راه و روش جدايى و فاصله‌اى هست كه با گفتار تو موافقت نداريم ، و اين معنى ، از زجاج نقل شده است . و بعضى از علىّ بن عيسى نقل كرده‌اند كه مثال حجاب زدن براى آن بوده است كه حضرت را از پاسخ مثبت شنيدن نااميد كنند . فَاعْمَلْ إِنَّنا عامِلُونَ : گفته شده است كه ابو جهل پارچه‌اى را ميان خود و پيامبر ( ص ) آويخت و گفت : يا محمّد تو آن طرف اين پرده ما هم ، اين

--> ( دليل شيعه بر اعتقادشان از قرآن اين دو آيه است : ( ما يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ ) سورهء انبياء آيهء 2 يعنى : ( از طرف پروردگارشان هيچ ياد آورى تازه‌اى نميآيد ) و آيهء ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ ) سورهء حجر آيهء 10 يعنى : ( ما قرآن را نازل كرديم و نگهدار آن هم هستيم )