و قول ديگر آنست كه منظور از دو طرف روز نماز صبح و عصر است . « إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ » خوبيها بديها را ميبرد . ابن عباس و بيشتر از مفسران گفته‌اند : يعنى نمازهاى پنجگانه موجب پاك شدن گناهانى است كه در ساعات ما بين آنها از انسان سر مىزند . چون از نظر ادبى « الف » و « لام » در « الحسنات » الف و لام تعريف است و به « صلاة » باز ميگردد . و واحدى بسند خود از ابى عثمان روايت كرده كه گفت : من همراه سلمان در زير درختى بوديم و سلمان شاخهء خشكى از آن درخت كند و حركتش داد تا برگهاى آن ريخت ، آن گاه گفت : اى أبا عثمان از من نمىپرسى چرا اين كار را كردم ؟ علتش را پرسيدم ؟ سلمان در جواب گفت : هنگامى من با رسول خدا - صلى اللَّه عليه و آله - زير درختى بودم و آن حضرت همچنين شاخهء خشكى را از درخت كند و تكان داد تا برگهايش ريخت سپس به من فرمود : اى سلمان ! از من نميپرسى چرا اين كار را كردى ، و چون من علت آن را سؤال كردم و رسول خدا - صلى اللَّه عليه و آله - در جواب من فرمود : هنگامى كه شخص مسلمان وضوى خود را به خوبى گرفت و نماز هاى پنجگانه را بجاى آورد گناهانش بريزد چنانچه اين برگها به روى زمين ريخت . - اين كلام را گفت - و سپس اين آيه را قرائت فرمود . و بسند خود از ابى امامة روايت كرده كه گفت : با رسول خدا - صلى اللَّه عليه و آله - در مسجد نشسته بوديم كه مردى بنزد آن حضرت آمده گفت : اى رسول خدا من گناهى كرده‌ام حدّ آن را بر من جارى فرما ! حضرت فرمود : آيا نماز را با ما ميخوانى ؟ گفت : آرى اى رسول خدا ، فرمود : خدا حدّ تو را - يا فرمود گناهت را - آمرزيد . و بسند ديگر از على عليه السلام روايت كرده كه فرمود : با رسول خدا - صلى اللَّه عليه و آله - در مسجد بانتظار نماز نشسته بوديم كه مردى از جا برخاست و عرضكرد : اى رسول خدا ! گناهى از من سر زده ؟ حضرت توجهى بسخن او نفرمود تا نماز بر پا شد و پس از نماز دوباره آن مرد برخاسته و سخن خود را تكرار كرد ، رسول خدا - صلى اللَّه عليه و آله - فرمود : آيا اين نماز را با ما نخواندى و وضويش را نيكو نگرفتى ؟ عرض كرد : چرا فرمود : همين كفارهء گناه تو است .