ترك مىشوند و در معرض امتحان در نمىآيند ؟ ) فرمود : هر امتى بايد بعد از پيامبرش امتحان شود تا افراد راستگو از دروغگو شناخته شوند . زيرا وحى منقطع مىشود . اما شمشير و افتراق كلمه ، تا روز قيامت باقى مىماند . در خبر است كه فرمود : هر گاه شمشير در ميان امت من گذاشته شود ، تا روز قيامت برداشته نميشود . ابىّ بن كعب مىگويد : روزى فرا مىرسد كه افراد اين امت ، گرفتار فرو رفتن در زمين و عذاب آسمانى و مسخ شوند . انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ : اى محمد : بنگر كه چگونه آيات را يكى بعد از ديگرى آشكار مىسازيم و ادلهء روشن خود را در اختيار آنها قرار مىدهيم شايد حق را بشناسند و از آن پيروى كنند و از باطل اجتناب ورزند . از آنجا كه در آيه ، كلمه « باس » به معناى تسلط دادن است ، بايد توجه داشت كه منظور رفع مانع و برداشتن حايل است نه اينكه خداوند ايجاد اختلاف و جنگ مىكند . منظور اين است كه مانعى در سر راه جنگ و اختلاف ايجاد نمىكند . از اين آيه برمىآيد كه خداوند حتى كارهايى را كه ميدانيم انجام نميدهد ، قادر است انجام دهد .