بيان آيه 102 لغت اسلحه : جمع سلاح مثل احمره جمع حمار . سلاح نام چيزهايى است كه انسان در جنگها بوسيلهء آنها مىجنگد و از خويشتن دفاع مىكند به اسب و وسائلى نظير آن سلاح گفته نمىشود . جناح : عدول از جايى و كناره‌گيرى از راه راست ، به همين مناسبت به گناه ، گفته مىشود : جناح اذى : اسم مقصود به معناى آزار اعراب و ليأخذوا : اين كلمه را به سكون لام قرائت كرده‌اند ، لكن اصل آن به كسر لام است كه بواسطهء سنگينى حذف شده است مثل « فلتقم » « و لتات » ان تضعوا : منصوب است يعنى : « اثم عليكم فى ان تضعوا » و چون « فى » ساقط شده است ، ما قبل « ان » در آن عمل كرده است بنا بر مذهب ديگر ، محل آن مجرور است به تقدير حرف جر . طائِفَةٌ أُخْرى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا : اگر يك نواخت بود چنين مىشد : طائفة اخرى لم تصل فلتصل يا « طائفة آخرون لم يصلوا فليصلوا » لكن « اخرى » تابع لفظ « طائفة » و « لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا » تابع معناى آن آورده شده است . مثل « وَ إِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا » ( سوره حجرات 9 ) كه نگفته است : « اقتتلا » و نظير آن بسيار است . مقصود سپس خداوند متعال به بيان كيفيت نماز خوف ، به جماعت ، پرداخته ، فرمود :