جمله مانند آيه شريفهء : « لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ » « 1 » مىباشد و منظور اين است كه حال پيروان پيامبر در اين جهت از حال او مشكل‌تر و سخت‌تر است زيرا كه مقام آنان پائين‌تر از مقام پيامبر است . و برخى گفته‌اند : خطاب در « مالك من اللَّه » اگر چه پيامبر است ليكن منظور پيروان و امّت او مىباشد . [ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 121 ] الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ مَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ ( 121 ) [ ترجمه ] آنهايى را كه كتاب اعطا نموديم در حالى كه پيروى ميكنند آن را كاملا آنها ايمان بكتاب آورده‌اند و آنهايى كه نسبت به آن كافر شوند آنان زيانكارانند . ( 121 ) داستان : ابن عباس ميگويد : آيهء شريفه در مورد اهل كشتى وارد شده كه با جعفر بن ابى طالب از حبشه وارد شدند و آنها چهل نفر بودند سى و دو نفر از حبشه و هشت نفر از راهبهاى شام كه از جملهء آنها بحير بود . ضحاك ميگويد : در مورد آنهايى كه از يهود قبول اسلام كرده و مؤمن شدند نازل گرديد مانند عبد اللَّه بن سلام و شعبة بن عمرو و تمام بن يهودا و اسد و اسيد دو پسر كعب و ابن يا بين و ابن صوريا . قتاده و عكرمه ميگويند : در بارهء ياران محمّد صلى اللَّه عليه و آله وارد شده . بنا بر دو قول اوّل منظور از « الكتاب » تورات و بنا بر قول اخير مراد قرآن است . تفسير : الَّذِينَ آتَيْناهُمُ . . . - آنهايى را كه كتاب اعطا نموديم . يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ . . . - در حالى كه پيروى مىكنند آن را كاملًا . در معناى آن چند وجه است . 1 - پيروى ميكنند تورات را كاملًا و تحريف نميكنند آن را و بر طبق حلال

--> ( 1 ) سورهء 29 آيه 65 اگر چنانچه مشرك شوى عمل تو حبط مىشود و از بين ميرود