كنند از امير المؤمنين على عليه السّلام كه ولىّ امر مسلمين است . در جنگ تبوك ، مصطفى صلى اللَّه عليه و آله مرتضى عليه السّلام را جانشين خويش در مدينه قرار داد و خود آن حضرت فرماندهى لشكر را به عهده گرفت تا به سرزمين تبوك حركت كند . وقتى على عليه السّلام به خدمت نبى صلى اللَّه عليه و آله رسيد و گفت : يا رسول اللَّه ! آيا مرا در بين اطفال و زنان وامىگذارى ؟ حضرت فرمود : يا على ! آيا راضى نمىشوى كه براى من به منزله هارون براى موسى باشى ، زمانى كه موسى به برادرش هارون گفت : اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَ أَصْلِحْ و تو ولىّ امر و جانشين من هستى وَ ( أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ) على بن ابى طالب عليه السّلام است ، كه خداى سبحان او را ولايت امر در زمان حيات محمد صلى اللَّه عليه و آله زمانى كه او را جانشين خويش در مدينه گذاشت عنايت فرمود ، و همچنين بندگانش را امر به اطاعت و ترك مخالفت او فرمان داد . ( 204 ) ابى بصير مىگويد از ابو جعفر عليه السّلام در بارهء معناى كلام خداى تعالى : أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ سؤال كردم ابو جعفر عليه السّلام فرمود : آيه براى اطاعت از على بن ابى طالب عليه السّلام نازل شد . گفتم : مردم مىگويند ؛ چه چيزى باعث شده تا خداى تعالى اسم على عليه السّلام و اهل بيت را صريح و روشن در قرآن بيان نكند . ابو جعفر عليه السّلام فرمود : به مردم بگوييد ، خداى سبحان امر به نماز فرمود امّا بيان تعداد ركعت‌ها كه 3 ركعت باشد يا 4 ركعت به اختيار رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله بود خداى تعالى امر به مناسك حج فرمود ، امّا تفسير و بيان تعداد اشواط به اختيار پيامبر صلى اللَّه عليه و آله گذاشته شد . خداى تعالى فرمود : أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ؛ كه اين كلام در شأن على و حسن و حسين عليهم السّلام نازل شد . و رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله فرمود :