[ 19 ] قُلْ أَ أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَ أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ وَ اللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ . ( آل عمران / 15 ) بگو : آيا شما را به بهتر از اينها خبر دهم ؟ براى كسانى كه تقوا پيشه كرده‌اند ، نزد پروردگارشان باغهايى است كه از زير ( درختان ) آنها نهرها روان است ؛ در آن جاودانه بمانند ، و همسرانى پاكيزه و نيز خشنودى خدا را دارند و خداوند به ( امور ) بندگان ( خود ) بيناست . ( 164 ) حبّان از كلبى و كلبى از ابى صالح و او از ابن عباس نقل مىكند كه عبد اللَّه بن عباس در باره آيه قُلْ أَ أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذلِكُمْ . . . . گفته است . اين آيه شريفه در شأن على بن ابى طالب عليه السّلام و حمزه سيد الشهداء و عبيدة بن حارث نازل شد . [ 20 ] إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ . ( آل عمران / 33 ) به يقين ، خداوند ، آدم و نوح و خاندان ابراهيم و خاندان عمران را بر مردم جهان برترى داده است . منظور از آل عمران در آيه شريفه چيست ؟ ابن مسعود نقل مىكند آل عمران همان آل محمد صلى اللَّه عليه و آله است . ( 165 ) شقيق از روات حديث چنين بيان كرده است : در مصحف ابن مسعود آيهء شريفه فوق را اين گونه ديدم :