الحاكم الحسكاني (مترجم: روحانى)

50

شواهد التنزيل لقواعد التفضيل (فارسى)

[ 8 ] وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها ( بقره / 31 ) و ( خدا ) همه معانى نامها را به آدم آموخت . ( 116 ) مصطفى صلّى اللَّه عليه و آله علم و دانش امير المؤمنين على عليه السّلام را شبيه آدم قرار داد . ابن راشد از قول ابى حمراء نقل مىكند ، با جماعتى در كنار رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله نشسته بوديم ، به محض اين كه على عليه السّلام وارد مجلس شد ، پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله از ورود او مسرور شد و اين مطلب را فرمود : من سرّه ان ينظر الى آدم في علمه و نوح في فهمه و ابراهيم في حلمه فلينظر الى على بن ابى طالب عليه السّلام يعنى هر كسى اراده كند به علم آدم و فهم نوح و حلم ابراهيم بنگرد به على بن ابى طالب نظاره كند . ( 117 ) روايت ديگرى از ابى راشد از ابى حمراء به گونه‌اى ديگر نقل شده است : من اراد ان ينظر الى آدم في علمه و الى نوح في فهمه و الى ابراهيم في حلمه و الى يحيى في زهده و الى موسى في بطشه فلينظر الى على بن ابى طالب عليه السّلام يعنى : هر كسى بخواهد به علم آدم و فهم نوح و حلم ابراهيم و زهد يحيى و هيبت و قدرت موسى نظاره كند به على بن ابى طالب عليه السّلام بنگرد و اين صفات را در او مشاهده كند . ( 118 ) ابو معاويه از اعمش و او از مجاهد نقل مىكند كه ابن عباس گفت ، رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله در فضل و علم على عليه السّلام فرمود : انا مدينة العلم و على بابها ، فمن اراد العلم فليأت الباب . من شهر علم و على عليه السّلام در آن است پس هر كسى طالب علم است بايد از در علم وارد شود . ابن عباس از شاگردان و نزديكان على عليه السّلام مىگويد : بارها شنيده‌ام كه على عليه السّلام