المهلكين فيحشر معهم ( ( 1 ) ) . قال المؤلف : قد يستنكر مستنكر ويستبعد مستبعد وقوع مثل هذا ، وما هو إلا استنكار لقدرة الله تعالى الذي جاء بعرش بلقيس من اليمن إلى فلسطين على يد آصف بن برخيا قبل أن يرتد إلى سليمان ( عليه السلام ) طرفه . في الحاج الذي أكل بيض النعام : 41 - وفيه ( ( 2 ) ) : عن الكتابين المذكورين ( ( 3 ) ) : عمر بن حماد ، بإسناده عن عبادة بن الصامت ، قال : قدم قوم من الشام حجاجا ، فأصابوا أدحي نعامة ( ( 4 ) ) فيه خمس بيضات ، وهم محرمون ، فشووهن وأكلوهن ، ثم قالوا : ما أرانا إلا وقد أخطأنا وأصبنا الصيد ونحن محرمون ، فأتوا المدينة وقصوا على عمر القصة ، فقال : انظروا إلى قوم من أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فاسألوهم عن ذلك ليحكموا فيه . فسألوا جماعة من الصحابة فاختلفوا في الحكم في ذلك . فقال عمر : إذا اختلفتم فها هنا رجل كنا أمرنا إذا اختلفنا في شئ فيحكم فيه . فأرسل إلى امرأة يقال لها عطية ( ( 5 ) ) فاستعار منها أتانا ( ( 6 ) ) ، فركبها وانطلق

--> ( 1 ) بحار الأنوار : 40 / 230 ح 10 . ( 2 ) مناقب ابن شهرآشوب : 2 / 364 . ( 3 ) شرح الأخبار : 2 / 304 ح 625 . ( 4 ) مدحي النعامة : موضع بيضها ، وأدحيها : موضعها الذي تفرخ فيه ، وهو افعول من دحوت ، لأنها تدحوه برجلها ثم تبيض فيه . " صحاح الجوهري : 6 / 2335 - دحا - " . ( 5 ) في شرح الأخبار : أم عطية . ( 6 ) الأتان : الحمارة .