نتيجة المقدّمات الكشف أو الحكومة ؟ لقد ثبت أن المقدّمات عقيمة ، لأنّ باب العلمي منفتح ، وعندنا علم بصدور أخبار كثيرة حاملةٍ للأحكام ، والاحتياط في مواردها ممكن ، ويضاف إلى ذلك موارد الأصول المثبتة ، فإنْ انحلّ العلم الإجمالي بذلك فهو ، وإلّا ، فالاحتياط في البقيّة ممكن . ثم إنّه قد وقع الكلام بينهم في نتيجة المقدّمات - بناءً على تماميّتها - واختلفوا على قولين : فقيل : بأنها حجيّة الظن بحكم العقل ، وقيل : بأنها كاشفة عن حكم الشرع بالعمل بالظن . والحكومة - بمعنى درك العقل وحكمه بحجيّة الظن - يحتمل أن تكون بمعنى كون الظن واسطةً في إثبات الحكم الشرعي ، وأن تكون بمعنى كونه واسطةً في إسقاط الحكم الشرعي . ففي الحكومة احتمالان . وفي الثاني احتمالان ، أحدهما : الإتيان بالمظنونات ، والثاني : الامتثال الظني ، وبين الاحتمالين عموم وخصوص مطلق ، إذ