الظّهور الظهور هو قالبيّة اللّفظ للمعنى . فتارةً : يكون ظاهراً في المعنى عند الشخص ، وأُخرى : يكون ظاهراً فيه عند نوع النّاس . ومحلّ الكلام هو الثاني ، بأنْ يفهم عموم الناس المفهوم الموضوع له اللّفظ بمجرّد التلفّظ به . وأيضاً ، فإنّ الظهور ، تارةً : يكون في المدلول الأفرادي ، وأُخرى : في الجمل التركيبيّة . وأيضاً : قد يكون الظهور من حاقّ اللّفظ ، وقد يكون بمعونة قرينة خارجيّة . ويقع البحث في ثلاثة مقامات .