ليس حيث تذهب ، ليس يدخل في هذا من أشار بسيفه ودعا الناس إلى خلاف . فقلت : فأي شئ ظالم لنفسه ؟ قال : الجالس في بيته لا يعرف حقّ الإمام ، والمقتصد : العارف بحقِّ الإمام ، والسابق بالخيرات : الإمام . « 1 » وفي رواية عن الإمام الكاظم عليه السّلام ، قال : « فنحن الذين اصطفانا اللَّه عزّوجلّ وأورثنا هذا الذي فيه تبيانٌ لكلّ شي » . « 2 » وفي رواية أخرى ، سُئل الإمام الرّضا عليه السّلام عن هذه الآية ، فقال : وُلدُ فاطمة ( عليها السلام ) ، والسابق بالخيرات : الإمام ، والمقتصد : العارف بالإمام ، والظالم لنفسه : الذي لم يعرف الإمام . « 3 » وفي الإحتجاج للطبرسي ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن هذه الآية : « ثُمَ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا » قال عليه السّلام : أي شئ تقول ؟ قلت : إنّي أقول أنها خاصّة لولد فاطمة عليها السلام . فقال عليه السّلام : أمّا من سلّ سيفَه ودَعَا الناس إلى نفسه من ولد فاطمة عليها السلام ، وغيرهم ، فليس بداخل في الآية . قلت : من يدخل فيها ؟

--> ( 1 ) الكافي 1 / 214 ، الحديث 2 . ( 2 ) الكافي 1 / 226 ، الحديث 7 ؛ بحار الأنوار 17 / 134 ، الحديث 10 . ( 3 ) الكافي 1 / 215 ، الحديث 3 ؛ تفسير نورالثقلين 4 / 361 ، الحديث 76 .