ممّا سبق يتبيّن أنَّ المراد من الأمر بالمعروف ، هو إنَّ الإمام يقود الناس إلى الكمال في الأبعاد الإعتقاديّة والعمليّة والأخلاقيّة ، فإنّ مثل هذا الأمر بالمعروف هو من مسؤوليات الإمام عليه السّلام وإيصال الأمّة إلى الكمال هو الغرض الأقصى من نصبه . لماذا الأبعاد الثلاث ؟ وإنّما كانت الأبعاد ثلاثة ، لأنَّ الإنسان مركب من قلبٍ ونفسٍ وجسد . فمعروف النفس ، اتصافها بالصفات الحسنة وخلوّها من الرذائل والصفات السيئة . ومعروف الأعضاء والجوارح الجسدية ، إتيانها بالواجبات الإلهيّة واجتنابها عن المحرّمات . ومعروف القلب ، الاعتقاد الصحيح المستند إلى النظر في الأدلّة النّقليّة والعقليّة بقدر الوسع ، والإيمان الثابت علىالعقيدة الحقّة . وبطبيعة الحال ، فإنّ الإنسان إذا ما اجتنب المكروهات ، وجاء بالمستحبات وعمل بها ، فإنه سيترقى رتبة إضافيّة في طريق الكمال . كما إنّ الإنسان إذا ما إجتنب الشبهات - مضافاً إلى المحرّمات والمكروهات - فإنه سيحظى برتبة أعلى ويصل إلى منزلة أرفع . وهكذا الحال في الجهات الاعتقادية ، فإنه كلّما تفحص وحقق في الجوانب العقائدية ودقائقها ، كانت معرفته باللَّه وبرسوله صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم أكبر ، وأنّه سينال درجات كمال أعلى .