جائز وليس من العبادة لهم بل العبادة للّه ، وفرق واضح بين الصّلاة لهم والصّلاة للّه عند قبورهم فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ هذه عقيدة الإمامية في التوحيد المجمع عليها عندهم على اختصار وإيجاز ، ولعل الأمر في التوحيد أشدّ عندهم مما ذكرناه ، وله مراتب ودرجات كتوحيد الذات وتوحيد الصفات وتوحيد الأفعال وغير ذلك مما لا يناسب المقام ذكرها وبسط القول فيها .