سالكان و اصل و آثار علمى و عملى ( سوغات سفر ) گرچه اين راه نامش جهاد اكبر است و پيمودن آن بسيار سخت ، اما خداوند وعده پيروزى و وصول را با تاكيد تمام به رهروان مخلص و مجاهد داده است : « و الذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا و ان الله لمع المحسنين . ( عنكبوت / 69 ) » كسانى كه درراه ماجهاد مينمايند ماقطعا آنان را هدايت مى نمائيم وخداوند با محسنان و نيكوكاران است . بر مبناى سلوك مستقل شرعى و شيعى در طول تاريخ تشيع عالمان و فقيهانى داشته ايم كه در اين سفر روحانى و عرفانى به درجات عاليه اى رسيده اند . اين راه فقط وامدار كتاب و سنت و سرمايه هاى عرفانى شيعى يعنى ادعيه و اذكار ماثوره از اهل بيت عصمت و طهارت مى باشد . در اينجا به ذكر نام برخى از بزرگان اين سيروسلوك و آثار سيروسلوكى آنان كه در حقيقت سوغات سفرشان بوده است اشاره مى كنيم البته تعدادى نيز شايد آثار مستقل علمى در اين زمينه نداشته باشند اما بايد آنها را از چهره هاى موفق سلوك شرعى و فقهى به حساب آورد : 1 - عالم عامل زاهد رضى الدين ابى القاسم على ابن موسى ابن جعفر بن محمد بن طاوس الحسنى الحسينى معروف به سيد ابن طاوس ( متولد 589 و متوفى سال 664 ه . ق ) كه آثار متعددى در سلوك شرعى و رياضت هاى قرآنى برجاى گذاشته و از چهره هاى كاملا موفق در اين مسير محسوب مىشوند . معروف ترين اثر ماندگار اين عالم فقيه و سالك بزرگ شيعى اقبال الاعمال است و همچنين فلاح السائل و كشف المحجة لثمرة المهجة از آثار سيروسلوك او محسوب مىشود . 2 - ابو العباس احمد ابن محمد بن فهد حلى اسدى ( متولد 757 و متوفى 841 ) مدفون در شهر كربلاى معلى ، در جامعيت مراتب فضل و ذوق و عرفان و اخلاق و فقاهت داراى درجات عاليه بوده است . شخصيتى كه كاملا توانسته است بين فقاهت و عرفان شيعى جمع نمايد . آثار علمى ماندگارى دارد كه اثر معروف او در سيروسلوك و اخلاق كتاب عدة الداعى و نجاح الساعى مى باشد . 3 - محمد ابن الحسين الحارثى العاملى معروف به شيخ بهايى ( متولد 951 و متوفى 1031 ه - ق ) . از علماى كامل در علم و عمل و داراى جامعيتى كم نظير و تاليفات كثير . اين عالم بزرگ شيعى نيز يكى ازكملين در وادى سيروسلوك شرعى محسوب مىشود و معروف ترين اثر او در اين زمينه كتاب شريف مفتاح الفلاح مى باشد .