دريغ نمى كردم ، و از آن وقتى كه به وطن مألوف بازگشتم تا وقت رحلت استاد پيوسته روابط ما برقرار بود و مرحوم قاضى طبق روابط استاد و شاگردى دستوراتى مى دادند و مكاتبات از طرفين برقرار بود و اضافه مى فرمودند : ما هر چه داريم از مرحوم قاضى داريم . « 1 » 4 . مبادا به بهانه بهشت از بهشت آفرين غافل شويد علامه نقل مىكند : مرحوم قاضى شاگردان خود را هر يك طبق موازين شرعيه و رعايت آداب باطنيه و حضور قلب در نمازها و اخلاص در افعال به طريق خاصى دستورات اخلاقى مى دادند و دل هاى آنان را آماده براى پذيرش الهامات عالم غيبت مى نمودند . خود ايشان در مسجد كوفه و مسجد سهله حجره داشتند و بعضى از شب ها را به تنهائى در آن حجرات بيتوته مى كردند و شاگردان خود را نيز توصيه مى كردند كه بعضى شب ها را به عبادت در مسجد كوفه يا سهله بيتوته كنند ؛ و دستور داده بودند كه چنانچه در بين نماز و يا قرائت قرآن و يا در حال ذكر و فكر براى شما پيش آمدى كرد و صورت زيبايى را ديديد و يا بعضى از جهات عالم غيب را مشاهده كرديد توجه ننماييد و دنبال عمل خود باشيد . و استاد علامه مى افزايد : روزى من در مسجد كوفه نشسته بودم و مشغول ذكر بودم در آن بين يك حوريّه بهشتى از طرف راست من آمد و يك جام شراب بهشتى در دست داشت و براى من آورده بود ؛ و خود را به من ارائه مى نمود همين كه خواستم به او توجهى كنم ناگهان ياد حرف استاد افتادم ؛ و لذا چشم پوشيدم و توجهى نكردم آن حوريّه برخاست ؛ و از طرف چپ من آمد و آن جام را به من تعارف كرد ، من باز توجهى نكردم و روى خود را برگرداندم ، آن حوريّه رنجيده شد و رفت و من تا به حال هر وقت آن منظره بيادم مى افتد از رنجش آن حوريّه متأثر مىشوم . « 2 » منقولاتى از حيات معنوى علّامه الف ) از زبان شاگردان 1 . پروفسور دكتر سيد حسين نصر معتقد است كه : قلم ، قاصر از معرفى شخصيت بزرگ علّامه طباطبائى است و كلام نمى تواند مراتب كمال و فضل و مقام روحانى ايشان را توصيف كند . او كه خود به مرتبه وصال به حقيقت نائل آمده است ، مانند مشعلى نورانى اطراف خود را منوّر ساخته و به حيات فكرى و معنوى بسيارى از شاگردان و خوانندگان آثار خود روح و جهت و معنى بخشيده است . « 3 »

--> ( 1 ) - مهر تابان ، صفحه 16 . ( 2 ) - عطش ، صفحه 41 . ( 3 ) - شيعه در اسلام ، مقدمه ى دكتر نصر .