مرحوم آقاى آملى بود . در دوره ى تبعيد حضرت امام خمينى ( ره ) و پس از آن ، طلاب و سخنرانان را به ترويج افكار انقلابى ايشان تشويق و ترغيب مى فرمود . « 1 » در دفاع از فلسطين در سال 1339 ش . آيت‌اللَّه آقا محمد تقى آملى تهرانى ، فقيه ، حكيم و عارف معاصر به همراه جمعى از علماى ديگر طى اعلاميه شديد اللحنى اعتراض خود را - درباره شناسايى رژيم اشغالگر قدس از سوى رژيم شاه - به اطلاع جهانيان رساندند . « 2 » در فرازى از اين اعلاميه آمده است : نظر روحانيون كشور ايران درباره‌ى شناسائى اسرائيل از طرف دولت ايران به وسيله ى ذكر اين آيه ى شريفه ى قرآنى به جهانيان اعلام مىشود و اين آيه اين است : لَتَجِدَنَ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذينَ آمَنُوا الْيهُود . سيد صدرالدين شوشترى - محمد تقى آملى و چندين نفر از علماء « 3 » آيت الله آملى كه همواره نگران موضوع فلسطين بود بار ديگر در تاريخ 22 / 3 / 1346 در اقدامى ديگر همراه با علماى تهران اعلاميه‌اى صادر كردند كه درآن به دفاع از مردم مظلوم فلسطين برخاسته و تجاوز نظاميان صهيونيست به سرزمينِ فلسطين را محكوم كردند . در بخشى از آن اعلاميه با تمسك به آيه‌ى وَ إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا لا يضُرُّكُمْ كَيدُهُمْ شَيئا « 4 » آمده است : وظيفه‌ى اسلامى هر مسلمان آن است كه به قدر توانائى و امكانات به كمك آنان ( فلسطينيان ) شتافته و از هر نوع مساعدتى كه ممكن باشد دريغ ننمايند . « 5 » شاگردان برخى از پرورش يافتگان علمى و اخلاقى وى ، عبارتند از : 1 - آيت‌اللَّه سيد رضى شيرازى وى از سال 1342 ش . به مدّت 8 سال در درس فقه و اصول آيت‌اللَّه محمّدتقى آملى شركت كرده است . 2 - آيت‌اللَّه عبدالله جوادى آملى : آيت‌اللَّه جوادى آملى درباره استادش مىگويد : « با اين كه ارتباط ما با مرحوم شيخ محمّدتقى آملى ( رضى ) ، قبل از اين كه به صورت رسمى و شركت منظّم در درس‌هاى ايشان باشد ، به شكل‌هاى گوناگون برقرار بود و ايشان مشكلات و شبهات علمى و عقلى ما را حل مىكردند ؛

--> ( 1 ) - پيام حوزه : بهار 1377 ، شماره 17 . ( 2 ) - اسناد انقلاب / ج 3 / ص 119 . ( 3 ) - همان ، ص 19 . ( 4 ) - آل عمران / 120 ( 5 ) - اسنادانقلاب اسلامى / ج 3 ص 207 .