در جاى ديگر محرم شوند احرام آنها صحيح نيست ولى اگر وقت تنگ شود و نتوانند به ميقات برگردند مىتوانند از أدنى الحلّ احرام مجدّد ببندند ، و اما اگر كسى عمداً و علماً در جاى ديگر محرم شده و نتواند به ميقات برگردد احرامش در أدنى الحلّ هم صحيح نيست ، و نيز بايد دانست كه در جايى كه احرام آنها صحيح نيست محرمات احرام هم براى آنها حرام نمىشود ، و نيز اگر بعد از تمام شدن اعمال عمره هم فهميدند صحت عمل آنان خالى از اشكال نيست بلكه اقرب آن است كه عمل آنها صحيح نيست « 1 » . مسأله 126 - خدمه كاروانهايى كه مىخواهند به مكه بروند و بعد از آن بايد از مكه به مقتضاى شغل خود خارج شوند بنابر احتياط نبايد عمرهء تمتع انجام دهند بلكه براى دخول مكه بايد به يكى از مواقيت معروفه بروند و از آنجا براى عمره مفرده محرم شوند و أدنى الحلّ ميقات اين اشخاص نيست و پس از انجام عمره مفرده مىتوانند از مكه خارج شوند ، و در صورت خروج

--> ( 1 ) وتمامية الحج التى تستفاد من بعض النصوص لا تدل على تمامية العمرة .