است . سؤال 681 . مايقول شيخنا فى لعب الشطرنج ؟ جواب : اللعب بالشطرنج حرام . كافران سؤال 682 . نيكى به كفار هرگاه به جهت كفر آنها نباشد چه حالتى دارد ؟ جواب : نيكى به كفار اگر تقويت آنها در كفرشان و چيره شدن ايشان بر مسلمانان نباشد اشكال ندارد « 1 » . سؤال 683 . طلب آمرزش و يا هدايت براى كفار چه حكمى دارد ؟ جواب : طلب هدايت كردن براى كفار مانعى ندارد « 2 » ولى طلب آمرزش كردن براى آنها جايز نيست « 3 » و طبق آيات قرآنى فايده‌اى هم ندارد . سؤال 684 . حكم بجا آوردن اعمال خيريه براى ارحامى كه كافر هستند چيست ؟ جواب « 4 » : طلب آمرزش براى كفار و منافقين از ايشان جايز نيست و اثرى هم ندارد ولى بجا

--> ( 1 ) و يدل على هذا قوله تعالى فى سورة الممتحنة ، 8 « لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم فى الدين و لم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم و تقسطوا اليهم . . . » ( 2 ) قال النبى ( ص ) : « اللهم اهد قومى فأنهم لا يعلمون » . ( 3 ) للآيات ( سورة توبة / 113 ) « ما كان للنبى و الذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولى قربى » ، ( توبه 80 ) « أستغفرلهم او لاتستغفر لهم . . . لن يغفر الله لهم » . و من المعلوم ان الآية فى المنافقين و الكافرين كما يظهر من قبلها و بعدها لا خصوص المشركين ، ( المنافقون / 6 ) « سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم » . و من المعلوم ان المنافقين ما كانوا خصوص المشركين منهم . ( 4 ) يمكن الاستدلال بما ورد ( فى الوسائل ، ج 8 ، فى باب 25 نيابة الحج ، ح 5 ) من موثق اسحاق بن عمار عن أبى ابراهيم ( ع ) قال سألته عن الرجل يحج فيجعل حجته و عمرته أو بعض طوافه لبعض أهله و هو عنه غائب ببلد آخر قال : قلت : فينقص ذلك من أجره قال لا هى له و لصاحبه و له سوى ذلك بما وصل قلت : و هو ميت هل يدخل ذلك عليه ؟ قال : نعم حتى يكون مسخوطاً عليه فيغفر له او يكون مضيقاً عليه فيوسع عليه فقلت فيعلم هو فى مكانه ان عمل ذلك لحقه ؟ قال : نعم قلت و ان كان ناصباً ينفعه ذلك قال نعم يخفّف عنه و قد ورد روايات ( فى باب 20 من نيابة الحج ) عدم جواز الحج عن الناصب الا أن يكون أبا النائب و قد خصص هذا الموثق بها كما حررناه فى كتاب الحج فى أبواب النيابة . و تعرضنا للفتوى به فى المناسك كغيرنا .