حكم وطن بچه را دارد يا نه ؟ جواب : جايى كه بچه در آنجا متولد نشده و با پدر و مادرش يا با يكى از آنها در آنجا زندگى نكرده وطن او حساب نمىشود اگرچه وطن اصلى پدر و مادر يا يكى از آنها باشد چون به عنوان وطن اصلًا فرزند در آنجا زندگى نكرده است . « 1 » ولى به عنوان اين كه مسافر حساب نمىشود مىتواند نماز را تمام بخواند و روزه هم بگيرد . سؤال 59 . آيا جائى كه محكوم به حكم وطن است و وطن نيست فرزند نابالغ تابع ابوين هست يا خير ؟ جواب : بلى فرزند تابع است چون او هم به تبع ابوين مسافر نيست و نماز مسافر شكسته است « 2 » . بلكه در اين حكم فرزند بالغ هم مثل غير بالغ است چون ملاك چيز ديگرى غير مسافر نبودن نيست . سؤال 60 . كسى كه فرزندان او در وطن جديد متولد مىشوند و از وطن اصلى اعراض نكرده آيا وقتى به وطن اصلى خود مىرود فرزندان نابالغ او در احكام وطن تابع او هستند يا خير ؟ جواب : در صورتى كه مدت ماندن زياد نباشد ، عنوان مسافر بر فرزندان او صدق مىكند ولى اگر طولانى باشد اين عنوان صادق نيست .

--> ( 1 ) و الدليل عليه هو عدم تحقق التوطن اصلا لا أصالة و لا تبعاً والتبعية اما ان تكون بالتولد فى وطنهما والبقاء فيه أو بالاقامة معهما أو مع احدهما فيه و المفروض عدمها أصلًا و لكن بعنوان عدم كونه مسافراً اذا كان معهما يجوز له تمام الصلاة و الصوم . ( 2 ) و الدليل عليه هو ان ما ورد فى النصّ قوله ( ع ) « من سافر قصّر » و من سكن فى مكان كلما يسافر يرجع اليه كوطنه ليس هو مسافراً و لا فرق فى ذلك بين الأبوين و اولادهم بل لا فرق بين البالغ و غيره فأنه ان قصد البالغ عدم الوطنية أيضاً يكون عليه هذا الحكم هذا على ما هو المختار كما عن بعض الأعاظم و سبقه صاحب مفتاح الكرامة فى ذلك و اما على مبنى القائل بأن ملاك الوطنية قصد الوطن فلا فرق بين الأبوين و أولادهم أيضاً فى ترتب حكم المسافر .