از مغرب زمين سرچشمه گرفته در گوشه و كنار به چشم مىخورد و به گوش مىرسد . از اين رو واجب دانستم كه حقيقت علم را ثابت نمايم كه شريعت مقدس اسلام ، عين علم و دانش و حقيقت فلسفه و بينش است و هر پرده از مخفيگاه فطرت كنار رفت ؛ حقيقت تازه از اسلام و متانت احكام آن كشف مىشود . چنان چه دانشمندان منصف اروپا و آمريكا اين حقيقت را اعتراف مىنمايند . همانگونه كه دكتر گوستاولوبون فرانسوى مىگويد : « احكامى كه در قرآن به نظر مىرسد از قبيل وضوء و غسل و تحريم مسكرات و ترجيح غذاى گياهى بر حيوانى در مناطق گرم ، به نهايت درجه حكيمانه و براى حفظ تندرستى ، مفيد واقع مىباشند . دستورات و تعليماتى هم كه در اين باب از شخص پيغمبر اسلام ( ص ) رسيده تماماً متين و غير قابل اعتراض است . » « 1 » كتاب « حفظ الصحه » دكتر « تومانيانس » مسيحى از اعترافات به اين حقايق و ديدگاه‌هاى ديگر دانشمندان را مطرح كرده كه در آينده كلمات آن‌ها را از نظر خوانندگان مىگذرانم . چون احكام و شرايع اسلام براى تمامى زمان‌ها وضع و تشريع شده و موافق با قوانين خلقت است و آغازه‌هاى فطرت كه قابل تغيير و تبديل نيست « وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا » « 2 » و هرگز منسوخ نگردد و معارضه با آن مانند مشت برسندان و مبارزه با فطرت است و تا ابد با رشد علم و فلسفه ، دوش به دوش پيش مىرود . از اين رو براى اثبات اين مدعا براى طبقه دانشمندان و دانشجويان جوان ، نمونه‌اى از آن را در اين كتاب فلسفه احكام مطرح نمودم ، تا خدمتى به عالم فرهنگ اسلام و شريعت پيامبر اسلام ( عليه الاف التحية و الصلاة و السلام ) نموده باشم . احمد اهتمام ( رهنانى اصفهان )

--> ( 1 ) . تمدن عرب و اسلام ، ص 635 . ( 2 ) . فاطر / 43 ؛ « و هيچ تغييرى براى روش ( و قانون ) خدا نخواهى يافت . »