3 . در فلسفه‌ى ذكر و تسبيحات : آيه‌ى « الذين آمنوا و تطمئنّ قلوبهم بذكر اللَّه ألا بذكر اللَّه تطمئنّ القلوب » ؛ « 1 » « آنها كسانى هستند كه ايمان آورده‌اند ، و دل‌هايشان به ياد خدا مطمئن ( و آرام ) است ؛ آگاه باشيد ، تنها با ياد خدا دل‌ها آرامش مىيابد . » و نيز آيه‌ى : « فسبّح به حمد ربّك لعلك ترضى . . . » ؛ « 2 » « و پيش از طلوع آفتاب ، و قبل از غروب آن ، تسبيح و حمد پروردگارت را به جا آور ؛ و همچنين ( برخى ) از ساعات شب و اطراف روز ( پروردگارت را ) تسبيح گوى ! باشد كه ( از الطاف الهى ) خشنود شوى . » كه فلسفه‌ى آن را اطمينان قلب و نشاط روحى و رضايت قلبى بيان فرموده است . 4 . در مورد روزه : مىفرمايد : « يا أيّها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون » « 3 » « اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد ! روزه بر شما نوشته شده ، همان گونه كه بر كسانى كه قبل از شما بودند نوشته شد ؛ تا پرهيزگار شويد . » در اين آيه ، چنانچه در محل خودش مىآيد ، فلسفه‌ى روزه را تقوى و پرهيزگارى معرفى مىكند .

--> ( 1 ) . رعد / 28 . ( 2 ) . طه / 130 . ( 3 ) . بقره / 183 .