تسعا « 1 » . د ) بيان تفصيل ما يقع بعد الموت من السئوال والحياة البرزخية واشتراط الساعة ونفخ الصور وزلزلة الساعة وخروج النّاس من قبورهم والحشر وتطاير الكتب وميزان الأعمال والصراط والجنّة والنّار و ما فيها من النعمة والنقمة تفصيلًا . فكل آية في هذه الموارد تكشف عن المجهولات المتعددة التي لا يمكن النظر إليها الّا من طريق الوحى النازل من اللّه تعالى . ه ) رد بعض الأقوال حول اختصاص ما يقع في المعاد بقوم دون قوم ، فجاء في القرآن رداً على زعم اليهود والنصارى حيث ادعوا انّ الجنة لا يدخلها الا من كان يهوديا أو نصرانياً كما صرح بذلك القرآن حيث قال : وَ قالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ « 2 » . البحث الثالث : التكرار في الفروع تكررت لفظة الصلاة بمشتقاتها ما يقارب مئة مرّة وبمداليل متعددة وعلى وجوه مختلفة منها : الف ) النهى عن ترك المسامحة في الصلاة . فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ / « 3 » . ب ) الذم لتارك الصلاة لانكاره يوم‌القيامة .

--> ( 1 ) - سورة الكهف ، آيات 9 الى . . . ( 2 ) - سورة البقرة ، آية 111 . ( 3 ) - سورة الماعون ، آيتى 4 و 5 .