بخشيدند كه اندازه‌اى براى آن تصوّر نمىشود و آن اسلام است . درست است كه رسول اللّه پرچمدار بود ، ولى سهم على قابل انكار نيست . على نسبت به گذشتگانش دو حقّ و دو نعمت را صاحب است . نخست جهاد وى كه اگر مجاهدت وى در « بدر » و « احد » و « خندق » و « خيبر » و « حنين » نبود ، خلفا و ديگر مسلمانان تسليم مىشدند و در كام شرك كه على آن را با شمشير بست ، فرو مىرفتند . و دوم دانش وى كه اگر آن را ارائه نمىكرد ، خلفا حكم به غير ما انزل اللّه مىدادند و سخن عمر كه همواره مىگفت : لولا على لهلك عمر ، گوياى اين مدعا است . » « 1 » ولادت در كعبه حاكم نيشابورى در مستدرك آورده است كه خبر ولادت على در داخل خانه‌ى كعبه ، از اخبار متواتر است . فقد تواترت الاخبار ان فاطمة بنت اسد ولدت امير المؤمنين على بن ابى طالب كرم اللّه وجهه فى جوف الكعبة . « 2 » « روايات متواترى وجود دارد كه فاطمه بنت اسد ، على را در داخل كعبه به دنيا آورده است . » ذهبى در مورد حاكم مىگويد : وى پيشواى محدثان است . « 3 » ابو الفداء نيز گفته است وى امام حديث در عصر خود بوده است . « 4 » زركشى نيز گفته است : هو من اكابر حفاظ الحديث و هو اعلم الناس بصحيح الحديث ، و تنجيزه عن سقيمه . « 5 » « حاكم از بزرگان حافظان حديث است ، او عالم‌ترين به شناسايى حديث صحيح از بيمار

--> ( 1 ) - شرح نهج البلاغة ابن ابى الحديد ، ج 1 ، ص 141 . ( 2 ) - المستدرك على الصحيحين ، ج 3 ، ص 550 . ( 3 ) - تذكرة الحفاظ ، ج 3 ، ص 1093 . ( 4 ) - المختصر فى احوال البشر ، حوادث سنة 205 . ( 5 ) - الاعلام ، ج 6 ، ص 227 .