باره‌ى ديگر راويان به كار مىرود ، درباره‌ى آنان به كار نمىرود و تنها گفته مىشود آنان از اصحاب هستند . دليل اين مطلب هم اين است كه اصحاب در كتاب خدا و سنت رسول خدا عادل شمرده شده‌اند . » « 1 » مقريزى مىگويد : اعلم ان الصحابه هم الحواريون الذين و عوا سنة رسول اللّه و ادوها ناصحين محتسبين حتى كمل بما نقلوه الدين و ثبتت بهم حجة اللّه على المسلمين و هم خير القرون و خير الامة اخرجت للناس ثبتت عدالة جميعهم بثناء اللّه و ثناء رسوله . « 2 » « بدان كه صحابه ، حواريون هستند كه سنت رسول خدا را حفظ كرده و به ما رساندند تا اينكه دين با منقولات آنها تكميل شد و حجت بر مسلمانان تمام گشت . پس ، آنان بهترين تمام قرنها و بهترين امت اسلام هستند ؛ و عدالت همگى آنان به مدح و ثناى خدا و رسولش اثبات شده است . » از امام اهل حديث ، ابو زرعه روايت شده است كه گفت : « اگر ديدى كسى در پى عيب‌جويى و خرده‌گيرى يكى از اصحاب رسول خداست ، بدان كه او زنديق است ؛ زيرا مىدانيم كه خدا بر حق است و قرآن و آنچه را كه قرآن درباره‌اش نازل شده ، همه درست است ؛ و همه‌ى اينها را همان اصحاب رسول خدا به ما رسانده‌اند ؛ بنابراين ، كسانى كه به عيب‌جويى از اصحاب رسول خدا نشسته‌اند ، در پى آنند كه گواهان ما را بر همه‌ى اين مدارك و مطالب از اعتبار و ارزش بيندازند تا به آسانى بتوانند قرآن و سنت را باطل و بىاعتبار اعلام كنند ؛ در حالى كه همين عيب‌جويان زنديق ، به زشتى و بدنامى ، از هركس ديگر سزاوارترند . » « 3 » نووى در شرح « صحيح مسلم » در اين باره مىگويد : و اعلم ان سبّ الصحابة حرام من الفواحش المحرمات ، سواء من لابس الفتن و غيره ، لانهم مجتهدون فى تلك الحروب

--> ( 1 ) - معرفة الثقات ، ج 1 ، ص 98 . ( 2 ) - امتاع الاسماع مقريزى ، ج 9 ، ص 221 . ( 3 ) - الاصابة فى تميز الصحابة ، ج 1 ، ص 131 .