على غضنفرى

42

تفسير النبي (ص) (فارسى)

قنوت در آن ذكر شده باشد به معناى اطاعت خداست . كل حرف يذكر فيه القنوت من القرآن فهو طاعة اللَّه . « 1 » معانىالقرآن آورده‌است كه قنوت يعنى قيام . برخى از حضرت صلى الله عليه و آله پرسيدند : در نماز چه افضل است ؟ حضرت صلى الله عليه و آله فرمودند : طول القنوت اى طول القيام . « 2 » وَ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَ مِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينارٍ لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ . . . « 3 » و در ميان اهل كتاب كسانى هستند كه اگر ثروت زيادى به رسم امانت به آنها بسپارى به تو باز مىگردانند و كسانى هستند كه اگر يك دينار هم به آنها بسپارى به تو باز نمىگردانند . . . واژه قنطار در روايات متعددى به معانى مختلفى آمده‌است . دقت كنيد : « 4 » در روايتى پيامبر خدا قنطار را كه واحد وزن است به اندازه هزار اوقيه دانسته است . هر اوقيه هفت مثقال است . القنطار الف اوقية . « 5 » ابن ابى كعب از حضرت صلى الله عليه و آله نقل كرده‌است كه : قنطار 1200 اوقيه است . القنطار الف و مئتا اوقية . « 6 » برخى ديگر نيز از حضرت صلى الله عليه و آله نقل كرده‌اند كه ، قنطار 1200 دينار مىباشد .

--> ( 1 ) - جامع‌البيان ، ج 3 ، ص 361 . ( 2 ) - معانى القرآن ، ج 1 ، ص 398 . ( 3 ) - آل عمران ، 75 . ( 4 ) - اختلاف در اين تعابير ، و تفاسير مختلف ديگرى كه از واژه قنطار شده‌است ما را به اين نكته مىرساند كه ، تمام اين مبالغ مصاديق قنطار محسوب مىشوند و قنطار به مال زياد اطلاق مىشود . ( 5 ) - قرطبى ، ج 4 ، ص 30 . ( 6 ) - جامع‌البيان ، ج 3 ، ص 271 .