على غضنفرى
18
حكومت اسلامى در نهج البلاغه (فارسى)
پيامبر ( صلى الله عليه و آله ) نقل كردهاند بهطورى كه قليلى از آنها در وصف غير او وارد نشدهاست . من در اينجا تعداد اندكى از رواياتى كه علماء حديث آنها كه مورد اتهام نبوده و همگى قائل به برترى غير على ( عليه السلام ) براو مىباشند نقل مىكنم . روايات آنها بر خلاف اخبار ديگران موجب سكون مىشود . 1 - « يا عَلى إنَّ اللَّهَ قَد زَيَّنَكَ بِزينَةٍ لَمْ يُزَيِّنِ العبادَ بِزينَةٍ احَبُّ اليهِ مِنْها ، هِى زينَةُ الْابْرارِ عِنْدَاللَّهِ تَعالى ، الزُّهْدُ في الدُّنْيا ، جَعَلَكَ لاتزْرا مِنَ الدُّنْيا شَيْئَاً وَلا تَزرا الدُّنْيا مِنْكَ شَيئاً وَوَهَب لَكَ حُبَّ الْمَساكِينَ ، فَجَعَلَكَ تَرضى بِهِمْ اتباعَاً وَيَرضُونَ بِكَ اماماً » . همانا خداوند تو را به زينتى آراسته كه بندگان را به زينتى خوشتر از آن مزيّن ننمودهاست . و آن زينت نيكان نزد خداوند و زهد در دنياست ، خداوند تو را چنان قرار دادهاست ، كه نه تو از دنيا چيزى مىگيرى و نه دنيا از تو ، و نيز خداوند محبت بينوايان را به تو عطا كرده ، و تو را چنان قرار داده كه از اطاعت و پيروى آنها از خودت راضى هستى و آنان نيز به امامت تو شادمانند . اين روايت را « حافظ ابونعيم احمد بن عبداللَّه اصفهانى » كه از محدثان بزرگ قرن پنجم است در كتاب معروفش « حليةالأولياء » نقل كرده ؛ « ابوعبداللَّه احمد بن حنبل » در مسندش نيز اين حديث را ذكر كرده و به دنبال آن به نقل از پيامبر صلى الله عليه و آله آوردهاست : « فَطُوبى لِمَنْ احَبَّكَ وَصَدَق فِيكَ وَويْلٌ لِمَنْ أَبْغَضك وَكَذَبَ فِيكَ » . خوشا به حال آن كس كه تو را دوست دارد و در مورد تو راست گويد و واى برآنكس كه برتو خشم گيرد و بغض تو را در دل داشته باشد و در مورد تو دروغ گويد . 2 - آن حضرت به فرستادگان قوم ثقيف فرمود : « لَتَسْلَمَنَّ او لَابْعَثَنَّ اليكم رجلًا منى [ او قال عديل نفسى ] فَلْيَضْرِبَنَّ اعْناقَكُمْ وَلَيَسْبِيَنَّ ذراريكم ولَيأخْذَنَّ اموالَكُمْ » . آيا مسلمان مىشويد يا مردى كه از من است ( مردى كه عديل و همسنگ من است )