جاهل و ناآشنا فراتر است و تنزل دادن و در قالب الفاظ ساده درآوردن و با مغزها آشنا كردن آنها بسى مشكل و نيازمند اعمال مهارت است . و از اين رو ، براى يك دانشمند عالىمقام ، نگارش يك كتاب علمى دقيق بسا مىشود كه از نوشتن كتاب درسى و يا داستان براى كودك آسان‌تر باشد . ما همه طلاب محترم و معلمان عزيز را توصيه مىكنيم كه از مغلق گويى و ابهام بيان در سخن خويش بپرهيزند و بكوشند كه روشن‌گو و صريح‌اللهجه و لطيف‌البيان باشند تا اسباب زحمت و يا احساسات انحراف و اعوجاج فهم نباشند . احتراز از لغزش و خطا سه . يكى از خصايص و يا شرايط تعليم اين مسأله ، احتراز و دورى آنان از لغزش و خطا و انحراف و اشتباه است . اين مطلب مهم‌ترين صفت و مؤكدترين شرايط و يا بارزترين خصيصهء سلسله انبيا است . آنان در موضوع دريافت علوم و معارف از مرحلهء فراگيرى تا ابلاغ در چهار بعد مصونيت داشتند . بعد اول ، آن كه يكايك دانش‌هاى مربوط را در آن لحظه كه از فرشته وحى فرا مىگرفتند ، نه اشتباه مىكردند و نه كج فهمى داشتند و نه كسانى از قبيل شياطين و اجنّه مىتوانستند در اين مرحله دخالت يا القاى شبهه نمايند . بعد دوم ، آن كه در مقام حفظ و نگهدارى مطالب عارضه‌اى بر آنها رخ نمىدهد و فراموش نمىكنند كه در نتيجه بدآموزى به بار آيد . ابلاغ و نشر معلومات غيبى بعد سوم . در مرحله ابلاغ و نشر و رساندن معلومات غيبى به شاگردان عصر خويش و يا همهء اعصار دچار خطا و اشتباه نبودند ؛ نه عمداً خلاف واقع و دروغ گفته‌اند و نه اشتباهاً حكمى را به خطا ابلاغ نموده‌اند . اينان از به دو عمرشان تا آخرين لحظات زندگى و گفتارشان يك كلمه بر خلاف واقع به زبان نياورده‌اند و يك جمله به اشتباه نسروده‌اند . وه چه امر بزرگ و خطيرى ، به ويژه اگر مقايسه با بشرهاى رسمى كنيم كه