امامت گفتيم كه : پيامبر اسلام و جانشينان معصوم او ، بر مجموع شريعت و احكام اصولى و فروعى ، ولايت تشريعى دارند و مىتوانند تصرّفات محدودى در آن انجام دهند و به اقتضاى زمان و مكان و جامعهء خاص ، چيزى كم و زياد كنند ، ممكن است روايات يأتي بدين جديد و مانند آن ، اشاره به تبديلاتى باشد كه مهدى موعود ، روى ولايت خود و به اقتضاى وقت انجام خواهد داد . حديث شريف امام كاظم عليه السلام فرمود : اتّق المرقى السهل إذا كان منحَدرَه وعراً ؛ « 1 » يعنى در اقدام به هر كار مهمّ و پُست و مقامى و رسيدن به آن اگر آسان باشد ، شتاب و عجله مكن ، در صورتى كه انجام وظايف و اتمام صحيح آن مشكل باشد . و اين ، حقيقتى است كه بايد انسان خردمند متوجّه شود . شعرى دربارهء فرونتى إذا ما الفقير بباب الأمير * فبئس الفقير و بئس الأمير و أما الأمير بباب الفقير * فنعم الفقير و نعم الأمير « 2 » شعر گويى حافظ مىگويد : اميدوار به ظهور حجّت حق باشيد ؛ چرا كه هر چند از كران تا به كران دولت كفر است ، ولى * از ازل تا به ابد فرصت درويشان است شعر وو لوٍ وز مبٍ وحٍ محْ وط ند * زز مطٍ زح نو زطٍ سج حح سد حطّ عبٍ طط فاءٍ ضرب ما * دون عشرها اليها تهتد

--> ( 1 ) . بحار الأنوار ، ج 67 ، ص 89 . ( 2 ) . اگر فقيرى به سوى امير ( فرمانروا ) برود ، فقير و امير هر دو بدند ؛ امّا اگر امير سوى فقير برود ، فقير و امير هر دو خوبند .