و جفا أباه و ارتفعتْ الأصواتُ في المساجد و كان زعيم القوم أرذلهم و ضربوا بالمعازف و لعن آخر هذه الأمّة أوّلها فليرتقبوا عند ذلك ريحاً حمراء و خسفاً و مسخاً . « 1 » و قال الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله : أخاف عليكم استخفافاً بالدين و بيع الحكم و تقدمون أحدكم و ليس بأفضل منكم . « 2 » مراد از بيع حكم ، اين است كه قاضى حكم خود را به رشوه بفروشد يا مطلق منصب‌ها به مال تعيين شود . العدل قال أمير المؤمنين عليّ عليه السلام : العدل و الجور كإصابة الرماية و خطائها الأوّل يحتاج إلى ارتياض و تعهّد . « 3 » و قال عليه السلام : العدل جُنّة واقية و جَنّة باقية . « 4 » و قال عليه السلام : من عدل في رعيّته نشر اللَّه عليه جناح رحمته و أدخله في مغفرته . « 5 »

--> ( 1 ) . اميرمؤمنان على عليه السلام : اگر امّتم پانزده ويژگى داشته باشند ، بلا بدانان روى مىآورد : غنائم عمومى به نوبت و به ناحق مورد بهره‌ورى قرار گيرد . امانت ، غنيمت شمرده شود . زكات ، غرامت به حساب آيد . مرد از همسرش پيروى كند و عاق مادرش شود ( از فرمان مادر سرپيچى كند ) . به دوستش نيكى كند ، اما به پدرش جفا . سر و صدا در مساجد بلند شود . رهبر قوم ، پست‌ترين فرد باشد . ساز بزنند . پسينيان امت ، پيشينيان را نفرين كنند . در اين حال منتظر باد سرخ و فرو رفتن زمين و مسخ باشند ( الخصال ، ص 500 ، روضة الواعظين ، ص 484 ) . ( 2 ) . رسول اعظم صلى الله عليه و آله : بر شما مىترسم دين را سبك و كم اهميت شمريد . قاضى حكم خود را به رشوه بفروشد ( يا منصب‌ها به مال تعيين شود ) و كسى را مقدم بداريد كه برترين شما نيست ( عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج 1 ، ص 46 ؛ وسايل الشيعة ( آل البيت ) ، ج 17 ، ص 308 ) . ( 3 ) . اميرمؤمنان على عليه السلام : عدالت و بىعدالتى مانند تيراندازى است كه گام اوّل آن تمرين و تكرار است ( شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 276 ) . ( 4 ) . عدل سپرى نگه دارنده [ از بيدادگرى و آتش جهنّم ] و بهشتى ماندگار است . ( 5 ) . هر حاكمى ميان مردمان عادلانه رفتار كند ، خدا بر او سايهء رحمتش را گسترانده و وى را مىآمرزد ( عيون الحكم و المواعظ ، ص 439 ) .