وكذا ان كان في الأثناء . وإن كان جاهلًا أو ناسياً أو غافلًا ، فالظاهر وجوب الإعادة في الوقت وخارجه .

--> ( 1 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 285 ، ح 9 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 142 ، ح 553 ؛ وص 47 ، ح 152 و 153 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 296 ، ح 1091 و 1092 ؛ وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 317 ، ح 5256 . ( 2 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 378 ، ح 2 ؛ وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 317 ، ح 5257 . ( 3 ) . تقدّم تخريجه قبيل هذا .