الشيخ علي المشكيني
235
التعليقة الإستدلالية على العروة الوثقى
الماء إمّا مطلق ، أو مضاف ، كالمعتصر من الأجسام ، أو الممتزج بغيره ممّا يخرجه عن صدق اسم الماء .
--> ( 1 ) . الدرّة البهيّة ( مجلّة فقه أهل بيت ) ، ج 16 ، ص 173 . ( 2 ) . الجُلّاب : ماء الورد . لسان العرب ، ج 1 ، ص 274 ( جلب ) .