ولا يثبت اللوث بشهادة الصبيّ ، ولا الفاسق ، ولا الكافر ولو كان مأموناً في نحلته . نعم لو أخبر جماعة من الفسّاق أو النساء مع ارتفاع المواطاة ، أو مع ظنّ ارتفاعها ، كان لوثاً . ولو كان الجماعة صبياناً أو كفّاراً لم يثبت اللوث ما لم يبلغوا حدّ التواتر .

--> ( 1 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 138 ، ح 1 ؛ كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 308 ، ح 5662 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 376 ، ح 1344 ؛ وسائل الشيعة ، ج 26 ، ص 36 ، ح 32434 . ( 2 ) . جواهر الكلام ، ج 42 ، ص 238 .