الخامسة : لو اشترك عبد وامرأة في قتل حرّ ، فللأولياء قتلهما ، ولا ردّ على المرأة ولا على العبد ، إلّاأن تزيد قيمته عن نصف دية المقتول ، فيردّ على مولاه الزائد . ولو قتلت المرأة به كان لهم استرقاق العبد ، إلّاأن تكون قيمته زائدة عن نصف دية المقتول ، فيردّ على مولاه ما فضل . وإن قتلوا العبد ، وقيمته بقدر جنايته أو أقلّ ، فلا ردّ ، وعلى المرأة دية جنايتها . وإن كانت قيمته أكثر من نصف الدية ، ردّت عليه المرأة ما فضل من قيمته ، فإن استوعب دية الحرّ ، وإلّاكان الفاضل لورثة المقتول أوّلًا .

--> ( 1 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 299 ، ح 3 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 181 ، ح 706 ؛ الاستبصار ، ج 4 ، ص 267 ، ح 1006 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 81 ، ح 35203 . ( 2 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 300 ، ح 9 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 181 ، ح 708 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 82 ، ح 35204 . ( 3 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 301 ، ح 13 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 82 ، ح 35205 . ( 4 ) . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 291 ، ح 68 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 87 ، ح 35220 ؛ والباب 34 ، ح 35221 . ( 5 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 284 ، ح 7 ؛ كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 156 ، ح 5354 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 240 ، ح 957 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 186 ، ح 35426 .