وأمّا التحريم : فيتناول لحمها ولبنها ونسلها تبعاً لتحريمها . والذبح إمّا تلقيّاً ، أو لما لا يؤمن من شياع نسلها ، وتعذر اجتنابه . وإحراقها لئلّا تشتبه بعد ذبحها بالمحلّلة .

--> ( 1 ) . تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 61 ، ح 223 ؛ الاستبصار ، ج 4 ، ص 224 ، ح 836 ؛ وسائل الشيعة ، ج 28 ، ص 359 ، ح 34966 . ( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 62 ، ح 226 ؛ الاستبصار ، ج 4 ، ص 224 ، ح 839 ؛ وسائل الشيعة ، ج 28 ، ص 359 ، ح 34967 . ( 3 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 191 ، ح 2 ؛ وص 219 ، ح 6 ؛ كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 72 ، ح 5138 ؛ تهذيب‌الأحكام ، ج 10 ، ص 37 ، ح 130 ؛ الاستبصار ، ج 4 ، ص 225 ، ح 841 ؛ وسائل الشيعة ، ج 28 ، ص 19 ، ح 34113 . ( 4 ) . تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 61 ، ح 224 ؛ الاستبصار ، ج 4 ، ص 224 ، ح 837 ؛ وسائل الشيعة ، ج 28 ، ص 360 ، ح 34968 .