التمرين هل يعتبر في المقلّد - بالفتح - شرط سوى اجتهاده في الأحكام ؟ بأيّ طريق يحرز وجود الشرائط في المفتي ؟ إذا تعدّد الفقهاء واختلفوا في الفتيا فأيّهم ينبغي أو يجب اختياره ، وهل فيه خلاف ؟