ثمّ إنّه لا فرق في جميع ما ذكرنا بين أن يكون كلّ من العامّ والخاصّ قطعيّ السند أو ظنّيه ، أو كانا مختلفين ؛ فإنّ الملاك في المقام الدلالة دون السند . التمرين ما معنى بناء العامّ على الخاصّ ؟ ما هو ملاك التقسيم إلى الأقسام الأربعة ؟ إذا ورد الخاصّ بعد العامّ فهل يفرق فيه بين كون الخاصّ قبل العمل بالعامّ أو بعده ؟ هل المخصِّص سبب لزوال حكم العامّ من حينه أو كاشف عن عدم كون الحكم مراداً من العامّ أصلًا ؟ هل في كلام النبي صلى الله عليه وآله ناسخ ومنسوخ كالكتاب الكريم ؟ هل يجوز نسخ الكتاب أو كلام النبي بالخبر الصادر عن الإمام المعصوم ؟ ما هو المراد بالحكم الإنشائي الصوري ؟ لماذا صار التخصيص أرجح من النسخ عند دوران الأمر بينهما ؟ لماذا لا يلاحظ الترجيح بالسند في باب العامّ والخاصّ ؟