الشيخ علي المشكيني
92
دروس في الأخلاق
ثمّ لا يكون إلّاما أريد » « 1 » . وأنّ « في كلّ قضاء اللَّه خِيَرة للمؤمن » « 2 » . وأنّ « مَن رضي بالقضاء ، أتى عليه القضاء وهو مأجور ؛ ومن سخط القضاء ، أتى عليه وأحبط اللَّه أجره » « 3 » . وأنّ « مَن رضي بما قَسَمَ اللَّه عليه ، استراح بدنه ، وقرّت عينه » « 4 » . وأنّ « رأس طاعة اللَّه الرضا بما صنع اللَّه فيما أحبّ وكره » « 5 » . وأنّ « مِن عباداللَّه مَن لا يصلحه إلّاالفاقة ، ولو أغناه لفسد ؛ ومنهم مَن لا يصلحه إلّا السقم ، فليطمئنّوا إلى حُسن نظر اللَّه ؛ فإنّه يدبّر عباده بما يصلحهم ، والتسليم على العبد في قضاء اللَّه فريضة » « 6 » . وأنّ موسى عليه السلام سأل ربّه عن أبغض الخلق إليه ، قال : « مَن يتّهمني » قال : وهل مِن خلقك مَن يتّهمك ؟ قال : « نعم ، الذي اقضي له القضاء وهو خير له ، فيتّهمني » « 7 » . وأنّ « أعلم الناس باللَّه أرضاهم بقضاء اللَّه » « 8 » . وأنّ « رأسُ الطاعة الرضا » « 9 » . و « مَن رضي بالقضاء ، جعل الخير فيه » « 10 » .
--> ( 1 ) . التوحيد ، ص 337 ، ح 4 ؛ بحار الأنوار ، ج 5 ، ص 104 ، ح 28 عن الإمام علي عليه السلام مع اختلاف يسير في اللفظ . ( 2 ) . التوحيد ، ص 371 ، ح 11 ؛ عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج 2 ، ص 129 ، ح 42 ؛ بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 138 ، ح 25 عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . ( 3 ) . الخصال ، ص 23 ، ح 80 ؛ بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 139 ، ح 26 عن الإمام الصادق عليه السلام . ( 4 ) . الخصال ، ص 632 ؛ بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 139 ، ح 27 عن الإمام عليّ عليه السلام ؛ وفيهما : - « وقرّت عينه » . ( 5 ) . الأمالي للطوسي ، ص 197 ، ح 335 ؛ كتاب المؤمن ، ص 20 ، ح 15 ؛ بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 139 ، ح 28 عن الإمام الصادق عليه السلام . ( 6 ) . راجع : الأمالي للطوسي ، ص 166 ، ح 278 ؛ بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 140 ، ح 31 عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . ( 7 ) . قصص الأنبياء ، ص 168 ، ح 190 ؛ بحار الأنوار ، ج 13 ، ص 356 ، ح 57 عن الإمام الصادق عليه السلام . ( 8 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 60 ، ح 2 ؛ كتاب التمحيص ، ص 60 ، ح 130 ؛ بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 158 ، ح 75 عن الإمام الصادق عليه السلام . ( 9 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 263 عن الإمام عليّ عليه السلام . ( 10 ) . فقه الرضا ، ص 359 ؛ بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 144 ، ح 42 عن العالم عليه السلام مع اختلاف يسير في اللفظ .