5638 . الباقر عليه السلام : إنّ مِن أحَبِّ عِبادِ اللَّهِ إلى اللَّهِ لَمَن حَبَّبَ إليه المَعروفَ وحَبَّبَ إليه فَعالَه . « 1 » 5639 . وعنه عليه السلام : إنّ صَنائِعَ المَعروفِ تَدفَعُ مَصارِعَ السوءِ . « 2 » 5640 . الصادق عليه السلام : أيُّما مُؤمِنٍ أوصَلَ إلى أخيهِ المُؤمِنِ مَعروفاً ، فقد أوصَلَ ذلك إلى رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله . « 3 » 5641 . أمير المؤمنين عليه السلام : فاعِلُ الخَيرِ خَيرٌ مِنه ، وفاعِلُ الشرِّ شَرٌّ مِنه . « 4 » 5642 . وعنه عليه السلام : إِنَّ اللَّهَ يَأمُرُ بِالعَدلِ وَالإِحسانِ « 5 » ، قال : العَدلُ الإنصافُ ، والإحسانُ التفَضُّلُ . « 6 » 5643 . الصادق عليه السلام : أهلُ المَعروفِ في الدُّنيا هُم أهلُ المَعروفِ في الآخِرَةِ ، لأنّهم في الآخِرَةِ تَرجَحُ لهم الحَسَناتُ فيَجودونَ بِها على أهلِ المعاصي . « 7 » 5644 . وعنه عليه السلام : اصنَعِ المَعروفَ إلى مَن هو أهلُه وإلى مَن ليس مِن أهلِه ، فإن لم يكن هو مِن أهلِه فَكُن أنت مِن أهلِه . « 8 » 5645 . وعنه عليه السلام : إنّ للجَنّةِ باباً يُقالُ له بابُ المَعروفِ ، فلا يَدخُلُه إلّاأهلُ المَعروفِ . « 9 » 5646 . النبيّ صلى الله عليه وآله : لا تَزهَدَنّ في المَعروفِ عند أهلِه . « 10 » 5647 . الصادق عليه السلام : الصنيعَةُ لا تكونُ صَنيعَةً إلّاعند ذي حَسَبٍ أو دِينٍ . « 11 » 5648 . النبيّ صلى الله عليه وآله : أوّلُ مَن يَدخُلُ الجَنّةَ المَعروفُ وأهلُه ، وأوّلُ مَن يَرِدُ عَلَيَّ الحَوضَ . « 12 » آ آ

--> ( 1 ) . وسائل الشيعة ، ج 16 ، ص 285 ، ح 21559 . ( 2 ) . الكافي ، ج 4 ، ص 3 ، ح 29 ؛ وسائل الشيعة ، ج 16 ، ص 287 ، ح 21565 . ( 3 ) . ثواب الأعمال ، ص 203 ، ح 1 ؛ وسائل الشيعة ، ج 16 ، ص 290 ، ح 21571 . ( 4 ) . نهج البلاغة ، الخطبة 32 ؛ وسائل الشيعة ، ج 16 ، ص 291 ، ح 21575 . ( 5 ) . النحل ( 16 ) : 90 . ( 6 ) . وسائل الشيعة ، ج 11 ، ص 434 ، ح 15188 . ( 7 ) . الأمالي للطوسي ، ج 1 ، ص 311 ؛ وسائل الشيعة ، ج 16 ، ص 292 ، ح 21580 . ( 8 ) . الكافي ، ج 4 ، ص 6 ، ح 27 ؛ وسائل الشيعة ، ج 16 ، ص 294 ، ح 21583 . ( 9 ) . الزهد ، ص 32 ، ح 82 ؛ وسائل الشيعة ، ج 16 ، ص 296 ، ح 21589 . ( 10 ) . وسائل الشيعة ، ج 16 ، ص 297 ، ح 21592 . ( 11 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 298 ، ح 900 ؛ وسائل الشيعة ، ج 16 ، ص 299 ، ح 21598 . ( 12 ) . الكافي ، ج 4 ، ص 298 ، ح 28 ؛ وسائل الشيعة ، ج 16 ، ص 303 ، ح 21606 .