الأعور والأعمى 6293 . الباقر عليه السلام : سُئِلَ عن شَهادَةِ الأعمى ، فقال : نعم إذا أثبَتَ . « 1 » 6294 . أحدهما عليه السلام : سُئِلَ عن حَدِّ الأخرَسِ والأصَمِّ والأعمى ، فقال : عليهم الحُدودُ إذا كانوا يَعقِلونَ ما يَأتونَ . « 2 » 6295 . الباقر عليه السلام : سُئِلَ عن أعمى فَقَأَ عَينَ صَحيحٍ ، فقال : إنّ عَمدَ الأعمى مِثلُ الخَطَأِ ، هذا فيه الدِّيَةُ في مالِه ، فإن لم يكن له مالٌ فإنّ دِيَتَه على الإمامِ ، ولا يَبطُلُ حَقُّ امرءٍ مُسلِمٍ . « 3 » 6296 . وعنه عليه السلام : قيل له : أعوَرُ فَقَأَ عَينَ صَحيحٍ ، فقال : تُفقَأُ عَينُه ، قيل له : يَبقى أعمى ! قال : الحَقُّ أعماه . « 4 » 6297 . الصادق عليه السلام : في العَينِ العَوراءِ تَكونُ قائِمَةً فتُخسَفُ ، فقال : قَضى فيها عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ نِصفَ الدِّيَةِ في العَينِ الصحيحَةِ . « 5 » 6298 . وعنه عليه السلام : في عَينِ الأعوَرِ الدِّيَةُ كامِلَةً . « 6 » آ آ

--> ( 1 ) . تهذيب الأحكام ، ج 6 ، ص 254 ، ح 662 ؛ وسائل الشيعة ، ج 27 ، ص 400 ، ح 34056 . ( 2 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 244 ، ح 2 ؛ وسائل الشيعة ، ج 28 ، ص 29 ، ح 34132 . ( 3 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 302 ، ح 3 ؛ وسائل الشيعة ، ج 20 ، ص 89 . ( 4 ) . تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 276 ، ح 1079 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 178 ، ح 35411 . ( 5 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 318 ، ح 5 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 270 ، ح 1060 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 334 ، ح 35719 . ( 6 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 318 ، ح 3 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 269 ، ح 1059 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 330 ، ح 35712 .