437 . الصادق عليه السلام : كُلُّ شَىْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ « 1 » ، قال : نحن . « 2 » 438 . الكاظم عليه السلام : إنّ اللَّهَ جَعَلَ قُلوبَ الأئمَّةِ مَورِداً لإرادتهِ ، فإذا شاءَ اللَّهُ شيئاً شاؤوهُ ، وهو قَولُه تَعالى : وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ اللَّهُ رَبُّ الْعلَمِينَ « 3 » . « 4 » 439 . الكاظم عليه السلام : إنّ لِلّهِ في كلِّ وَقتِ صلاةٍ يُصلّيها هذا الخَلقُ « 5 » لعنةً ، قيل : جُعِلتُ فداكَ ولِمَ ؟ قال : بِجُحودهِم حَقَّنا بِتكذيبِهم إيّانا . « 6 » 440 . الحسين عليه السلام : دَخَلَ عليه أعرابيٌّ ، فقالَ : أما تَستَحيي يا أعرابيُّ تَدخُلُ على إمامِكَ وأنت جُنُبٌ ؟ ! . « 7 » 441 . الصادق عليه السلام : ثَلاثةٌ في الجنّةِ على المِسك الأذفَرِ « 8 » : مؤذِّنٌ أذَّنَ احتساباً ، وإمامٌ أمَّ قوماً وهم به راضونَ ، ومملوكٌ يُطيعُ اللَّهَ ويُطيعُ مَواليهِ . « 9 » 442 . الباقر عليه السلام : سُئِلَ عن رَجُلٍ جَعَلَ عَليهِ رَقَبَةً مِن وُلد إسماعيلَ ، فقالَ : ومَن عَسى أن يكونَ مِن وُلد إسماعيلَ إلّا « وأشارَ بِيدِه إلى ابنتِه « 10 » » . « 11 » 443 . الصادق عليه السلام : اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ « 12 » ، قال : اصبِروا على الفرائِضِ ، وصابِروا

--> ( 1 ) . القصص ( 28 ) : 88 . وجه الشيء ما يوجّهك به ، ومواجهة الحقّ تعالى خلقه إمّا في التكوين والإيجاد ، وإمّا في التشريع والهداية ؛ أمّا في التكوين فنورهم واسطة الإيجاد فبهم يواجه سبحانه سائر الممكنات ، وأمّا في التشريع فهم هداة الحقّ ودعاتهم إلى الحقّ ، فيواجه تعالى عباده بهم ويخاطبهم ويهديهم بواسطتهم . ( 2 ) . التوحيد ، ص 150 ، ح 5 ؛ معاني الأخبار ، ص 13 ، ح 2 ؛ بحار الأنوار ، ج 4 ، ص 5 ، ح 10 . ( 3 ) . التكوير ( 81 ) : 29 . ( 4 ) . بصائر الدرجات ، ص 537 ، ح 47 ؛ تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 409 ؛ بحار الأنوار ، ج 5 ، ص 114 ، ح 44 . ( 5 ) . المراد بالخلق غير المؤمنين . ( 6 ) . علل الشرائع ، ج 2 ، ص 602 ، ح 62 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 123 و 124 ، ح 313 . ( 7 ) . الخرائج والجرائح ، ج 1 ، ص 246 ؛ وسائل الشيعة ، ج 2 ، ص 212 ، ح 1954 . ( 8 ) . الذفر : شدّة ذكاء الريح من طيب أو نتن . ( 9 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 283 ، ح 1127 ؛ وسائل الشيعة ، ج 5 ، ص 371 ، ح 6818 . ( 10 ) . في بعض النسخ « بنته » ، وفي البحار « بيته » . ( 11 ) . النوادر للأشعري ، ص 36 ، ح 45 ؛ وسائل الشيعة ، ج 23 ، ص 306 ، ح 29621 . ( 12 ) . آل عمران ( 3 ) : 200 .