الشيخ علي المشكيني
488
قصار الجمل في العقائد والأخلاق والعمل
3371 . وعنه عليه السلام : مَن مَنَعَ قيراطاً مِنَ الزكاةِ ، فليس هو بمؤمنٍ ولا مُسلمٍ ولا كَرامَةَ له . « 1 » 3372 . الكاظم عليه السلام : البَخيلُ مَن بَخِلَ بما افتَرَضَ اللَّهُ عليه . « 2 » 3373 . النبيّ صلى الله عليه وآله : ليس بالبَخيلِ الّذي يُؤدّي الزكاةَ المَفروضَةَ في مالِه ويُعطي النائِبَةَ « 3 » في قَومِه . « 4 » 3374 . الصادق عليه السلام : ما كيلَ بالصاعِ فبَلَغَ الأوساقَ فعليه الزكاةُ . « 5 » 3375 . الرضا عليه السلام : الزكاةُ على تِسعَةِ أشياءَ : على الحِنطَةِ ، والشعيرِ ، والتمرِ ، والزبيبِ ، والإبِلِ ، والبَقَرِ ، والغَنَمِ ، والذهَبِ والفِضّةِ . « 6 » 3376 . الباقر عليه السلام : سُئِلَ عن الخُضَرِ فيها زَكاةٌ وإن بيعَت بالمالِ العَظيمِ ؟ فقال : لا ، حتّى يحولَ عليه الحَولُ . « 7 » 3377 . أحدهما عليه السلام : في البُستانِ يكونُ فيه الثمارُ ما لو بيعَ كان مالًا ، هل فيه الصدقةُ ؟ قال : لا . « 8 » 3378 . النبيّ صلى الله عليه وآله : الصدقةَ في كلِّ شيءٍ أنبَتَتِ الأرضُ ، إلّاما كان في الخُضَرِ والبُقولِ ، وكلّ شيءٍ يفسُدُ مِن يومِه . « 9 » 3379 . الكاظم عليه السلام : سُئِلَ عن القُطنِ والزعفَرانِ عليهِما زَكاةٌ ؟ قال : لا . « 10 » 3380 . وعنه عليه السلام : سُئِلَ عن الأُشنانِ فيه زَكاةٌ ؟ فقال : لا . « 11 »
--> ( 1 ) . تفسير القمي ، ج 2 ، ص 88 ؛ وسائل الشيعة ، ج 9 ، ص 35 ، ح 11457 . ( 2 ) . الكافي ، ج 4 ، ص 45 ؛ معاني الأخبار ، ص 246 ؛ وسائل الشيعة ، ج 9 ، ص 36 ، ح 11459 . ( 3 ) . في المصدر : « البائنة » . ( 4 ) . الكافي ، ج 4 ، ص 45 ؛ وسائل الشيعة ، ج 9 ، ص 36 ، ح 11460 . ( 5 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 510 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 4 ، ح 8 ؛ وسائل الشيعة ، ج 9 ، ص 63 ، ح 11525 . ( 6 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 510 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 3 ، ح 6 ؛ وسائل الشيعة ، ج 9 ، ص 55 ، ح 11507 . ( 7 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 511 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 66 ، ح 181 ؛ وسائل الشيعة ، ج 9 ، ص 66 ، ح 11533 . ( 8 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 512 ؛ وسائل الشيعة ، ج 9 ، ص 67 ، ح 11535 . ( 9 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 510 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 65 ، ح 176 ؛ وسائل الشيعة ، ج 9 ، ص 67 ، ح 11536 . ( 10 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 512 ؛ وسائل الشيعة ، ج 9 ، ص 68 ، ح 11538 . ( 11 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 512 ؛ وسائل الشيعة ، ج 9 ، ص 68 ، ح 11540 .