المَقاديمِ إذا كُسِرَت حتّى تَذهَبَ خَمسُمئةِ دِرهَمٍ ، فدِيَتُها كلُّها سِتَّةُ آلافِ دِرهَمٍ ، وفي كلٍّ مِنَ المَواخيرِ إذا كُسِرَت حتّى تذَهَبَ فإنّ دِيَتَها مئتانِ وخَمسونَ دِرهَماً ، وهي سِتّ عَشَرَ سِنّاً ، فدِيَتُها كلُّها أربَعةُ آلافِ دِرهَمٍ ، فجَميعُ دِيَةِ المَقاديمِ والمَواخيرِ مِنَ الأسنانِ عَشَرَةَ آلافِ دِرهَمٍ . « 1 » 2813 . الصادق عليه السلام : السِّنُّ إذا ضُرِبَت انتُظِرَ بها سَنةً ، فإن وَقَعَت أُغرِمَ الضارِبُ خَمسَمئةِ دِرهَمٍ ، وإن لم تقع واسوَدّت أُغرِمَ ثُلُثَي الدِّيَةِ « 2 » 2814 . أمير المؤمنين عليه السلام : قَضى في سِنِّ الصبيِّ قبل أن يَثَّغِرَ بَعيراً في كلِّ سِنٍّ . « 3 » 2815 . أمير المؤمنين عليه السلام : قَضى في رَجُلٍ كُسِرَ صُلبُه فلا يَستَطيعُ أن يَجلِسَ ، أنّ فيه الدِّيَةَ . « 4 » 2816 . الصادق عليه السلام : الوَلَدُ يَكونُ مِنَ البَيضَةِ اليُسرى ، فإذا قُطِعَت ففيها ثُلُثا الدِّيَةِ ، وفي اليُمنى ثُلُثُ الدِّيَةِ . « 5 » 2817 . وعنه عليه السلام : في رَجُلٍ قَتَلَ جَنينَ أمَةٍ لقَومٍ في بَطنِها ، إن‌كان مات في بَطنِها بعد ضَربِها ، فعليه نِصفُ عُشرِ قيمَةِ أُمِّه ، وإن كان ضَربها فألقَته حَيّاً فمات ، فإنّ عليه عُشرَ قيمَةِ أُمِّه . « 6 » 2818 . أمير المؤمنين عليه السلام : قَضى في جَنينِ اليَهوديَّةِ والنَّصرانيّةِ والمَجوسيّةِ عُشرُ دِيَةِ أُمِّه . « 7 »

--> ( 1 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 329 ، ح 1 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 254 ، ح 1005 ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 137 ، ح 5304 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 343 ، ح 35740 . ( 2 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 334 ، ح 9 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 255 ، ح 1008 ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 135 ، ح 5299 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 298 ، ح 35658 . ( 3 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 334 ، ح 10 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 256 ، ح 1010 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 299 ، ح 35660 . ( 4 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 312 ، ح 8 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 248 ، ح 978 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 306 ، ح 35667 . ( 5 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 152 ، ح 5337 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 312 ، ح 35673 . ( 6 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 344 ، ح 5 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 152 ، ح 607 ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 146 ، ح 5322 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 322 ، ح 35693 . ( 7 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 310 ، ح 13 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 190 ، ح 948 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 225 ، ح 35507 .