2778 . النبيّ صلى الله عليه وآله : المسلمونَ إخوَةٌ تَتَكافى دِماؤُهم ، ويَسعى بذِمّتِهِم أدناهُم ، وهم يَدٌ على مَن سِواهم . « 1 » 2779 . الصادق عليه السلام : في الرَّجُلِ يُقتَلُ وليس له وليٌّ إلّاالإمامُ ، أنّه ليس للإمامِ أن يَعفوَ وله أن يَقتُلَ ، أو يأخُذَ الدِّيَةَ فيَجعَلَها في بيتِ مالِ المسلمينَ ؛ لأنّ جِنايَةَ المَقتولِ كانت على الإمامِ ، وكذلك تكونُ ديته لإمامِ المسلمينَ . « 2 » 2780 . وعنه عليه السلام : سُئِل عن رَجُلٍ مسلمٍ قُتِلَ وله أبٌ نَصرانيُّ ، لِمَن تكون ديَتُه ؟ قال : تُؤخذ فتُجعل فيبيتِ مالِ المسلمينَ ؛ لأنّ جنايتَه على بيتِ مالِ المسلمينَ . « 3 » 2781 . الباقر عليه السلام : ازدَحَم الناسُ يوم الجُمُعةِ في إمرةِ عليٍّ عليه السلام بالكوفةِ ، فقَتَلوا رَجُلًا ، فوَدَى ديَتَه إلى أهلِه مِن بيتِ مالِ المسلمينَ . « 4 » 2782 . الصادق عليه السلام : مَن قَتَلَ مؤمناً مُتعمّداً قِيدَ مِنه ، إلّاأن يَرضى أولياءُ المَقتولِ أن يَقبَلوا الدِّيَةَ ، فإن رَضَوا بالديَةِ وأحَبّ ذلك القاتلُ فالديَةُ اثنا عَشَرَ ألفاً . « 5 » 2783 . وعنه عليه السلام : ديَةُ المسلمِ عَشَرَةُ آلافٍ مِنَ الفِضّةِ ، وألفُ مِثقالٍ مِنَ الذهبِ ، وألفُ مِنَ الشاةِ على أسنانِها أثلاثاً ، ومِنَ الإبلِ مئةٌ على أسنانِها ، ومِنَ البقرِ مئتانِ . « 6 » 2784 . أمير المؤمنين عليه السلام : الدِّيَةُ ألفُ دينارٍ ، وقيمةُ الدينارِ عَشَرَةُ دراهِمَ ، وعَشَرَةُ آلافٍ لأهلِ الأمصارِ ، وعلى أهلِ البوادي مئةٌ مِنَ الإبلِ ، ولأهلِ السوادِ مئتا بقرةٍ أو ألفُ شاةٍ . « 7 »

--> ( 1 ) . الأمالي للصدوق ، ص 432 ، ح 569 ؛ الخصال ، ص 150 ، ح 182 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 75 ، ح 35185 . ( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 178 ، ح 696 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 125 ، ح 35308 . ( 3 ) . تهذيب الأحكام ، ج 9 ، ص 370 ، ح 1322 ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 333 ، ح 5716 ؛ علل الشرائع ، ج 2 ، ص 583 ، ح 25 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 125 ، ح 35309 . ( 4 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 355 ، ح 5 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 202 ، ح 798 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 146 ، ح 35347 . ( 5 ) . تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 159 ، ح 638 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 196 ، ح 35435 . ( 6 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 281 ، ح 2 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 158 ، ح 633 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 194 ، ح 35428 . ( 7 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 280 ، ح 1 ؛ وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 193 ، ح 35427 .