الشيخ علي المشكيني
254
قصار الجمل في العقائد والأخلاق والعمل
1768 . النبيّ صلى الله عليه وآله : حُجّوا تَستَغنوا . « 1 » 1769 . الصادق عليه السلام : الحجُّ جِهادُ كلّ ضَعيفٍ . « 2 » 1770 . وعنه عليه السلام : لَو ترك الناسُ الحجَّ لما نوظِروا العذابَ . « 3 » 1771 . أمير المؤمنين عليه السلام : يا بني انظُروا بيتَ ربِّكُم ، فلا يخلونّ مِنكم فلا تُناظَروا . « 4 » 1772 . الباقر عليه السلام : لَو عَطّلوهُ سَنَةً واحِدَةً لم يُناظَروا . « 5 » 1773 . الصادق عليه السلام : لا يزالُ الدِّينُ قائِماً ما قامَتِ الكَعبَةُ . « 6 » 1774 . أمير المؤمنين عليه السلام : اللَّهَ اللَّهَ في بيتِ ربِّكُم ، لا تُخَلّوهُ ما بقيتُم ؛ فإنّه إن تُرِك لم تُناظَروا . « 7 » 1775 . الباقر عليه السلام : مَرّ يونُسُ بنُ مَتّى بِصَفائِحِ الرَّوحاءِ « 8 » وهو يقولُ : لَبّيك كشّافَ الكُرَبِ العظامِ لَبّيكَ . « 9 » 1776 . الصادق عليه السلام : ما عُبِدَ اللَّهُ بِشَيءٍ أفضلَ مِنَ الصمتِ والمشيِ إلى بيتِه . « 10 »
--> ( 1 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 173 ؛ المحاسن ، ج 2 ، ص 345 ، ح 2 ؛ وسائل الشيعة ، ج 11 ، ص 12 ، ح 14119 . ( 2 ) . الخصال ، ص 620 ، ح 10 ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 416 ، ح 5904 ؛ وسائل الشيعة ، ج 11 ، ص 12 ، ح 14120 . ( 3 ) . الكافي ، ج 4 ، ص 271 ، ح 1 ؛ وسائل الشيعة ، ج 11 ، ص 20 ، ح 14138 . ( 4 ) . الكافي ، ج 4 ، ص 270 ، ح 3 ؛ وسائل الشيعة ، ج 11 ، ص 21 ، ح 14139 . ( 5 ) . الكافي ، ج 4 ، ص 271 ، ح 2 ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 419 ، ح 2860 ؛ وسائل الشيعة ، ج 11 ، ص 21 ، ح 14140 . ( 6 ) . الكافي ، ج 4 ، ص 271 ، ح 4 ؛ علل الشرائع ، ج 2 ، ص 396 ، ح 132 ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 243 ، ح 2307 ؛ وسائل الشيعة ، ج 11 ، ص 21 ، ح 14141 . ( 7 ) . نهج البلاغة ، الكتاب 47 ؛ الكافي ، ج 7 ، ص 51 ، ح 7 ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 190 ، ح 5433 ؛ وسائل الشيعة ، ج 11 ، ص 23 ، ح 14147 . ( 8 ) . الصفائح : موضع بين حنين وأنصاب الحرم ، يسرة الداخل إلى مكّة . والروحاء : موضع بين الحرمين الشريفينعلى ثلاثين أو أربعين ميلًا من المدينة ( تاج العروس ، ج 4 ، ص 124 ) . ( 9 ) . الكافي ، ج 4 ، ص 213 ، ح 4 ؛ علل الشرائع ، ج 2 ، ص 419 ، ح 7 ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 235 ، ح 2284 ؛ بحار الأنوار ، ج 14 ، ص 386 ، ح 5 . ( 10 ) . الخصال ، ص 35 ، ح 8 ؛ بحار الأنوار ، ج 68 ، ص 278 ، ح 15 .