الشيخ علي المشكيني
23
قصار الجمل في العقائد والأخلاق والعمل
57 . وعنه عليه السلام : قريبٌ من الأشياءِ غيرُ مُلابِسٍ ، بعيدٌ عنها غيرُ مُباينٍ . « 1 » 58 . وعنه عليه السلام : تَعنو « 2 » الوُجوهُ لعظَمتِه ، وتَجِبُ القُلوبُ « 3 » مِن مَخافَتِه . « 4 » 59 . وعنه عليه السلام : لم يَتقدّمه وَقتٌ ولا زَمانٌ ، ولم يَتَعاوَرهُ « 5 » زيادةٌ ولا نُقصانٌ . « 6 » 60 . وعنه عليه السلام : ظهرَ للعقولِ بما أرانا مِن علاماتِ التدبيرِ المُتقَنِ ، والقَضاءِ المُبرَمِ . « 7 » 61 . وعنه عليه السلام : لا يخفى عليه سَوادُ غَسَقٍ داجٍ « 8 » ، ولا ليلٍ ساجٍ . « 9 » 62 . وعنه عليه السلام : يَعلمُ مَسقطَ القطرةِ ومَقرَّها ، ومَسحَبَ الذرّةِ ومَجَرّها . « 10 » 63 . وعنه عليه السلام : لا يُدرَكُ بوَهمٍ « 11 » ، ولا يُقدّرُ بفَهمٍ . « 12 » 64 . وعنه عليه السلام : لا يَنظرُ بعينٍ ، ولا يُحَدُّ بأينٍ . « 13 » 65 . وعنه عليه السلام : أضاءَ بنورِه كلَّ ظلامٍ ، وأظلَمَ بظُلمَتِه كلَّ نورٍ . « 14 » 66 . وعنه عليه السلام : الّذي ألبسكُم الرِّياشَ « 15 » ، وأسبغَ « 16 » عليكُم المَعاشَ . « 17 »
--> ( 1 ) . نهج البلاغة ، الخطبة 179 ؛ أعلام الدين ، ص 65 ؛ غرر الحكم ، ح 6796 ؛ عيون الحكم والمواعظ ، ص 372 ، ح 309 . ( 2 ) . تَعنو : تذلّ وتخضع . ( 3 ) . وَجَبَ القلب يجب وَجيباً : خفق واضطرب . تجب : تسقط وتهلك . ( 4 ) . نهج البلاغة ، الخطبة 179 ؛ بحار الأنوار ، ج 4 ، ص 53 ، ح 29 . ( 5 ) . لم يتعاوره : لم يتوارد عليه . ( 6 ) . نهج البلاغة ، الخطبة 182 ؛ بحار الأنوار ، ج 4 ، ص 314 ، ح 40 . ( 7 ) . نهج البلاغة ، الخطبة 182 ؛ بحار الأنوار ، ج 4 ، ص 314 ، ح 40 . ( 8 ) . الغَسَق : الظلمة . والداج : الشديد الظلام . ( 9 ) . نهج البلاغة ، الخطبة 182 ؛ بحار الأنوار ، ج 4 ، ص 314 ، ح 40 . والساج : الساكن . ( 10 ) . نهج البلاغة ، الخطبة 182 ؛ بحار الأنوار ، ج 4 ، ص 314 ، ح 40 . ( 11 ) . الوهم : الفكرة والتوهّم . ( 12 ) . نهج البلاغة ، الخطبة 182 ؛ بحار الأنوار ، ج 4 ، ص 314 ، ح 40 . ( 13 ) . نهج البلاغة ، الخطبة 182 ؛ بحار الأنوار ، ج 4 ، ص 314 ، ح 40 . والأين : المكان . ( 14 ) . نهج البلاغة ، الخطبة 182 ؛ بحار الأنوار ، ج 4 ، ص 315 ، ح 40 . ( 15 ) . الرياش : الفاخر من اللباس والأثاث . ( 16 ) . أسبغ : أوسع وأرغد . ( 17 ) . نهج البلاغة ، الخطبة 182 ؛ بحار الأنوار ، ج 34 ، ص 126 ، ح 953 .