1522 . الصادق عليه السلام : إذا كانوا سَبعَةً يومَ الجُمُعَةِ ، فليُصلّوا في جَماعَةٍ . « 1 » 1523 . النبيّ صلى الله عليه وآله : إذا اجتَمَعَ خَمسَةٌ أحدُهمُ الإمامُ ، فلهم أن يُجَمّعوا . « 2 » 1524 . أمير المؤمنين عليه السلام : لا جُمُعَةَ إلّافي مِصرٍ تُقامُ فيه الحُدودُ . « 3 » 1525 . الباقر عليه السلام : تَجِبُ الجُمُعَةُ على مَن كان مِنها على فرسَخَين . « 4 » 1526 . أمير المؤمنين عليه السلام : ضَمِنتُ لِسِتّةٍ على اللَّهِ الجنّةَ ، منهم رَجُلٌ خَرَجَ إلى الجُمُعَةِ فماتَ ، فله الجنّةُ . « 5 » 1527 . الصادق عليه السلام : لا صلاةَ نِصفَ النهارِ إلّايومَ الجُمُعَةِ . « 6 » 1528 . وعنه عليه السلام : صلاةُ الجُمُعَةِ مَعَ الإمامِ رَكعَتانِ ، فمَن صلّى وحدَهُ فهي أربَعُ رَكَعاتٍ . « 7 » 1529 . وعنه عليه السلام : إنّما جُعِلَتِ الجُمُعَةُ رَكعَتَينِ مِن أجلِ الخُطبَتَينِ ، فهي صلاةٌ حتّى ينزِلَ الإمامُ . « 8 » 1530 . الكاظم عليه السلام : سُئِل عن رَكعَتَيِ الزَّوالِ يومَ الجُمُعَةِ قبل الأذانِ أو بعدهُ ؟ قال : قبل الأذانِ . « 9 » 1531 . الصادق عليه السلام : خُذُوا زِينَتَكُم عِندَ كُلِّ مَسجِدٍ « 10 » ، قال : في العيدَينِ والجُمُعَةِ . « 11 » 1532 . النبيّ صلى الله عليه وآله : كُلُ واعِظٍ قِبلَةٌ ؛ يعني إذا خَطَبَ الإمامُ الناسَ يومَ الجُمُعَةِ ، ينبَغي للناسِ

--> ( 1 ) . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 245 ؛ وسائل الشيعة ، ج 7 ، ص 305 ، ح 9441 . ( 2 ) . اختيار معرفة الرجال ، ج 1 ، ص 390 ، ح 279 ؛ وسائل الشيعة ، ج 7 ، ص 306 ، ح 9422 . ( 3 ) . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 239 ، ح 639 ؛ وسائل الشيعة ، ج 7 ، ص 307 ، ح 9425 . ( 4 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 419 ، ح 3 ؛ وسائل الشيعة ، ج 7 ، ص 308 ، ح 9428 . ( 5 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 140 ، ح 384 ؛ وسائل الشيعة ، ج 7 ، ص 308 ، ح 9429 . ( 6 ) . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 13 ، ح 44 ؛ وسائل الشيعة ، ج 7 ، ص 317 ، ح 9454 . ( 7 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 417 ، ح 1232 ؛ وسائل الشيعة ، ج 7 ، ص 312 ، ح 9439 . ( 8 ) . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 13 ، ح 42 ؛ من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 417 ، ح 1230 ؛ وسائل الشيعة ، ج 7 ، ص 313 ، ح 9441 . ( 9 ) . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 247 ، ح 677 ؛ قرب الإسناد ، ص 214 ، ح 841 ؛ وسائل الشيعة ، ج 7 ، ص 322 ، ح 9473 . ( 10 ) . الأعراف ( 7 ) : 31 . ( 11 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 424 ، ح 8 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 136 ، ح 297 ؛ وسائل الشيعة ، ج 7 ، ص 395 ، ح 9677 .