يستعلُ أمرُك ، وكفى ما مضى مُخبراً عمّا بقي . « 1 » 1322 . وعنه عليه السلام : يَضرُّ الناسُ أنفسَهم في ثلاثةِ أشياءٍ : الإفراطِ في الأكلِ اتّكالًا على الصحّةِ ، وتكلّفِ حَملِ ما لا يُطاقُ اتّكالًا على القوّةِ ، والتفريطُ في العملِ اتّكالًا على القَدَرِ . « 2 » 1323 . وعنه عليه السلام : مَن اتّبعَ هَواهُ ضَلّ ، ومَن حادَ سادَ ، وخُمودُ الذِّكرِ أجملُ مِن ذَميمِ الذِّكرِ . « 3 » 1324 . وعنه عليه السلام : تعلّموا العلمَ صِغاراً تَسودوا به كِباراً ، تعلّموا العلمَ ولو لِغيرِ اللَّهِ ؛ فإنّه سيصيرُ للَّهِ ، العلمُ ذَكَرٌ لا يُحبّه إلّاذَكَرٌ مِنَ الرجالِ . « 4 » 1325 . وعنه عليه السلام : إذا خَبُثَ الزمانُ كسَدَت الفضائلُ وضَرّت ، ونَفَقَت الرذائلُ ونَفَعَت ، وكان خَوفُ الموسِرِ أشدَّ مِن خَوفِ المُعسِرِ . « 5 » 1326 . وعنه عليه السلام : الدُّنيا جَمّةُ المصائبِ مُرّةُ المشارِبِ ، لا تُمَتِّع صاحباً بصاحِبٍ . « 6 » 1327 . وعنه عليه السلام : مِن كَرَمِ المرءِ بُكاؤُه على ما مضى مِن زمانِه ، وحَنينُه إلى أوطانِه ، وحِفظُ قديمِ إخوانِه . « 7 » 1328 . وعنه عليه السلام : ثلاثةٌ يُرحَمون : عاقلٌ يجري عليه حُكمُ جاهلٍ ، وضعيفٌ في يدِ ظالمٍ قويٍّ ، وكريمُ قومٍ احتاج إلى لَئيمٍ . « 8 » 1329 . وعنه عليه السلام : لا يُخطئُ المخلصُ في الدعاءِ إحدى ثلاثٍ : ذنبٌ يُغفرُ ، أو خيرٌ يُعجّلُ ، أو شرٌّ يُؤجّلُ . « 9 » 1330 . وعنه عليه السلام : لا يُنتَصفُ ثلاثةٌ مِن ثلاثةٍ : بِرٌّ مِن فاجرٍ ، وعاقلٌ مِن جاهلٍ ، وكريمٌ مِن لَئيمٍ . « 10 » 1331 . وعنه عليه السلام : حَقيقٌ بالإنسانِ أن يخشى اللَّهَ بالغَيبِ ، ويَحرُسَ نفسَه مِنَ العَيبِ ، ويَزدادَ

--> ( 1 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 260 الحكمة 41 . ( 2 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 263 الحكمة 70 . ( 3 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 263 الحكمة 73 . ( 4 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 267 الحكمة 98 . ( 5 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 270 الحكمة 125 . ( 6 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 271 الحكمة 140 . ( 7 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 274 الحكمة 173 . ( 8 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 275 الحكمة 182 . ( 9 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 276 الحكمة 187 . ( 10 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 276 الحكمة 188 .