وعنه صلى الله عليه وآله قال : « للشهيد سبع خصال من اللَّه : أوّل قطرة من دمه مغفورٌ له كلُّ ذنب ؛ الثانية : يقع رأسه في حجر زوجتيه من الحور العين ، وتمسحان الغبار عن وجهه ، وتقولان : مرحباً بك ، ويقول هو مثل ذلك لهما ؛ والثالثة : يُكسى من كسوة الجنّة . والرابعة : تبتدره خزنة الجنّة بكلّ ريح طيّبة أيّهم يأخذه معه ؛ والخامسة : أن يرى منزله ؛ والسادسة : يقال لروحه : اسرح في الجنّة حيث شئت ؛ والسابعة : أن ينظر في وجه اللَّه ، وإنّها لراحة لكلّ نبيّ وشهيد » . « 1 » وعن أمير المؤمنين عليه السلام أنّه خطب يوم الجمل فقال : « أيّها الناس إنّ الموت لا يفوته المقيم ، ولا يُعجزه الهارب ، ليس عن الموت محيص ، ومن لم يمت يقتل ، وإنّ أفضل الموت القتل . والذي نفسي بيده لألف ضربة بالسيف أهون علَيَّ من ميتة على فراش » . « 2 » وعنه عليه السلام قال : « أمّا بعد ، فإنّ الجهاد باب من أبواب الجنّة فتحه اللَّه لخاصّة أوليائه - إلى أن قال : - هو لباس التقوى ، ودرع اللَّه الحصينة ، وجُنّته الوثيقة ؛ فمن تركه ألبسه اللَّه ثوب الذلّ ، وشمله البلاء ، وديّث « 3 » بالصغار والقماءة « 4 » ، وضُرب على قلبه بالأسداد ، واديل الحقّ منه بتضييع الجهاد ، وسِيمَ « 5 » الخَسْف « 6 » ، ومُنع النَّصَفَ » . « 7 » وعنه عليه السلام قال : « إنّ اللَّه فرض الجهاد وعَظَّمَه وجعله نَصْره وناصره ، واللَّه ما صلحت دنياً ولا دينٌ إلّابه » . « 8 » وعن سعد بن سعد الأشعري ، قال : سألت الرضا عليه السلام عن قول أمير المؤمنين عليه السلام : « لألف

--> ( 1 ) . تهذيب الأحكام ، ج 6 ، ص 121 ، ح 208 ؛ وسائل الشيعة ، ج 15 ، ص 16 ، ح 19920 . ( 2 ) . الكافي ، ج 5 ، ص 53 ، ح 4 ؛ الأمالي للطوسي ، ص 169 ، ح 36 ؛ وص 216 ، ح 28 ؛ نهج البلاغة ، ص 179 ، الخطبة 123 ؛ الإرشاد ، ج 1 ، ص 238 ؛ وسائل الشيعة ، ج 15 ، ص 14 ، ح 19912 . ( 3 ) . دُيّث ، أي ذلّل . النهاية ، ج 2 ، ص 147 ( ديث ) . ( 4 ) . القماءة : الذلّ والصغر . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 116 ( قمأ ) . ( 5 ) . سيم ، أي كُلّف . النهاية ، ج 2 ، ص 426 ( سوم ) . ( 6 ) . الخسف : الذلّ والمشقّة . النهاية ، ج 2 ، ص 31 ( خسف ) . ( 7 ) . الكافي ، ج 5 ، ص 4 ، ح 6 ؛ نهج البلاغة ، ص 35 ، الخطبة 27 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 6 ، ص 123 ، ح 216 ؛ معاني الأخبار ، ص 309 ، ح 1 ؛ وسائل الشيعة ، ج 15 ، ص 14 ، ح 19913 . ( 8 ) . الكافي ، ج 5 ، ص 8 ، ح 11 ؛ الإرشاد ، ج 1 ، ص 251 ؛ وسائل الشيعة ، ج 15 ، ص 15 ، ح 19915 .